每天早上 8 點，我會收到一封信。寄件人是協會的內部信箱，但寫信的不是哪位同工，是協會自己訓練、給她取了個名字叫「CCNDA小秘」的數位秘書。她會把今日行事曆、Asana 與 Monday 上跨項目共三、四十筆的待辦任務、cowork 與 support 兩個信箱裡 48 小時內的待處理郵件，全部濃縮成一份 HTML 早報，我打開手機點開信件，五分鐘內就能掌握今天必須處理的事。晚上 10 點，她會再寄一封晚報，告訴我今天哪些任務完成、哪些信回了、哪些還欠著。
這聽起來不是什麼革命性的事，大公司有秘書處、有 BI 儀表板、有任務管理系統，再加上一群行政同工，本來就能做到。但在我們這樣規模的小型協會，根本沒有預算養這樣的後勤。協會的同工薪資現在只能停留在每月 30K 到 35K 的區間，外面市場上同階段的年輕同工薪資已經來到 40K 到 45K，跨領域全才更已經逼近 6 到 7 萬，協會既請不起、也留不住這個價位的人。對非營利組織來說，這不只是一個會計上的困局，更是一個「使命可不可能延續」的問題：當你發現再厲害的同工，三年後幾乎都會因為薪資現實離開，那協會累積下來的能力就只能不停從零開始重建。
今年三月開始嘗試一條不同的路：與其拼命去湊那個薪資差，不如把人省下來的力氣，補上一個「不會離職、不會疲倦、24 小時待命、薪資只是 AI的月租費用」的數位同工。協會選的工具叫做 Claude Code，是 Anthropic 推出的代理式 AI（Agentic AI）開發環境。她不是聊天機器人，不是給你寫一段程式碼就結束的副駕駛，她可以拿著我給她的指令，自己去開瀏覽器、自己抓資料、自己排版、自己寄信、自己上傳文章到台灣聖經網、自己管理 Asana 任務、自己貼八家社群媒體，完成後再回報給我。
CCNDA小秘正式運作至今約一個月，已經把協會大量的後勤工作整合進她的日常 SOP 裡：每日早晚報、每日靈修上傳、每日新聞轉載、每月奉獻徵信、每月財務報告、每月代禱信、季度與年度工作報告、奉獻收據開立追蹤、教會機構名錄維運、八家社群媒體同步發文、廣告服務刊登流程、為孩子禱告每週譯團轉發、讀書會書摘與心得發布⋯⋯這些原本我必須花預算找一到兩位同工才能勉強撐住的工作，現在多數已經是「我下指令、她執行、出問題她推 Telegram 給我決策」的模式。
本期專欄，我想完整地分享協會這段路：哪些事 AI 真的接住了？哪些事她做不到？哪些事我以為她能做、結果踩了坑才學會的？以及，最關鍵的，這套作法對其他同樣面對低薪困境的非營利組織，是不是一個可以複製的解方？
低薪所帶來的問題：不是省一點，是結構性困局
讓我先把帳算清楚。翻開行政院主計總處今年最新公布的薪資統計，會看到一個聽起來讓人安心的數字：受僱員工每月經常性薪資平均 4 萬 7 千多元，還創了 26 年同期新高。但這個「平均」是被高薪族群往上拉的，更貼近多數人實際領到的，是中位數 3 萬 8 千多元。換句話說，每兩個受僱者中就有一個，每月經常性薪資其實領不到 4 萬。年輕一輩更低，未滿 30 歲的中位數只有 3 萬 1 千多，30 到 39 歲也才 3 萬 9 千上下。這就是非營利組織在台灣勞動市場真實面對的天花板。
但中位數還不是真正的競爭基準。非營利組織在實際募才時，需要的不是剛出社會、什麼都要從頭教的新鮮人，而是能寫文案、會排版、懂網站、能對外溝通、能處理財務報表的多能工。這種跨領域人才的市場行情，已經逼近軟體網路業的中位數，每月薪水大概 6 萬 6 千，再加年終、獎金、健保補助、勞退提撥之後，企業端負擔的人事成本一個人就要七、八萬以上。對協會來說，這個數字像是另一個世界的物價。
非營利組織（NPO）給得起這個價碼嗎？多數給不起。目前我們能負擔的薪資水準停留在每月 30K 到 35K，這個數字對應的勞動市場，是 22–28 歲、剛畢業一兩年、單一技能、剛入門的初階工作者。協會招進來的，不可能是市場 6 萬等級的全才，而是「願意因為信仰價值留下來、能力慢慢培養」的年輕同工。問題是這個培養期通常需要 18 到 24 個月，等他真的成熟了，市場上同等能力的薪資已是他現在領的兩倍，他能不為家庭、為房租、為未來打算嗎？這不是任何「使命感」可以單獨支撐的決定。
於是非營利組織就會陷入幾個結構性困境，這不是個別協會的管理問題，是整個產業面對的共同處境：
困境一：高流失率，組織能力被迫不斷重建
同工平均在崗 2 到 3 年就會因為薪資現實離職。離職本身是中性的，每個人都有選擇權；但對我們來說，這意味著好不容易累積起來的工作流程、外部人脈、組織默契，會隨著一次又一次的人事更替而流失。新進同工到位需要 6–12 個月才能跟上前任的水準，而這段培養期協會的對外能量是斷層的。多數小型 NPO 的「組織記憶」，其實只存在現任秘書長的腦袋裡，這是非常脆弱的狀態。
困境二：能力不對等，低薪買到的是「願意做」而非「做得好」
同樣 30K 到 35K 的薪資，能請到的多半是「願意做、但能力還在成長中」的同工。這意味著協會每件對外產出，一封代禱信、一篇文章、一張海報、一支影片、一場活動文宣，都需要主管反覆校對、補強、重做。表面上是請了一個人在做事，實際上是兩個人在做一件事，產出和成本比並沒有真的提升。對小型 NPO 來說，這個隱性成本長期累積下來，比直接付市場薪資還貴。
困境三：非營利組織需要「全才」，但全才在市場上薪資已逼近 7 萬
大企業可以分工：一個負責文案、一個負責設計、一個負責 IT、一個負責財務、一個負責對外公關。但小型 NPO 的後勤同工，要會其中四到五項才能勝任。市場上能做這種「跨領域全才」的人，薪資已經來到月薪 6 到 7 萬，是協會給薪的兩倍以上。這個差距不是靠「加薪 5%、10%」能彌補的，是結構性的不可競爭，靠純薪資邏輯已經沒有解。
困境四：留才方案的效果遞減
哈佛商業評論列出的留才五大心法，彈性工時、遠距工作、員工關懷、生活平衡、發展機會，對年輕同工確實有效，但隨著年齡增長、家庭責任加重，這些「軟性福利」的邊際效益會逐漸下降。當同工需要面對房貸、孩子學費、長輩醫療這些剛性支出時，「這裡氛圍很好」就變成奢侈的安慰，不是真正的留才理由。
困境五：基督教機構使命延續斷層
這是基督教機構與一般 NPO 最關鍵的差異。當一位核心同工流失，失去的不只是工作能力，還有「呼召共同記憶」。新進同工要重新理解協會為什麼做這件事、為什麼選擇這條道路、為什麼面對挫折時還要繼續，這些屬靈共同體的脈絡，沒辦法透過 SOP 文件直接傳承，需要時間、需要關係、需要一起經歷。當人事流動加快，這個屬靈傳承的厚度會被稀釋，機構表面上還在運作，但靈裡的根基會逐漸變淺。
把這五個困境串起來看，會發現一個殘酷的結論：對非營利組織而言，低薪不是「給少一點」這麼簡單，而是組織能力長期被掏空的結構性壓力。機構沒辦法用市場邏輯競爭，也沒辦法假裝這個問題不存在，它每天都在影響機構的對外品質、組織記憶、靈命深度。
面對這個結構性壓力，過去十幾年台灣非營利組織界提出的解方主要是「降本」（兼職化、外包、志工化）與「拓源」（募款、政府補助、企業合作）兩條路。這兩條路都繼續走，但兩條路都有明顯的天花板。本期專欄想分享的是 CCNDA 過去這一年走出的第三條路，用 AI 把「能力」這一塊先補回來，讓有限的人事預算可以聚焦在最不能被取代的核心使命上。下一段，我會具體分享AI過去這些年帶來的環境改變，開啟了哪些可能，補上了哪些能力缺口。
從 ChatGPT 爆紅到 AI 自己動手做事：AI 重寫了大環境的工作邏輯
2022年11月30日：第一次有一個「會思考的網頁」
三年半前的那個冬天，OpenAI 在沒有盛大發表會的情況下，悄悄把一個叫 ChatGPT 的網頁丟到網路上。連他們公司自己內部的人都沒料到接下來發生的事，這個網頁原本只是一個對話介面測試。但上線後 5 天，全球用戶就破了一百萬；2 個月後突破一億，成為人類歷史上成長最快的消費者應用程式。Facebook 走了 4 年才到的里程碑，ChatGPT 用 60 天就到了。
更關鍵的不是用戶數，而是第一次有一個工具，讓任何不懂程式的人也能直接「使喚」AI。在這之前，AI 是工程師的領域、研究院的領域、大公司資料科學家的領域。ChatGPT 上線那一刻，AI 變成你阿姨、你大學生姪子、你教會的年長弟兄都能打開瀏覽器使用的東西。它徹底跨越了「技術門檻」這道牆，讓 AI 從學術話題變成日常工具。
2023 年：AI 從只會聊天，變成看得懂照片
四個月後，新一代的 AI 上線，可以不只讀文字，還能讀圖、看表格、解析螢幕截圖、理解手寫筆記。這聽起來很技術，但對一般人意味著：你終於可以拍照問問題、貼一張試算表問分析、扔一份 PDF 進去問摘要。AI 從「對話機器人」變成「會看會讀的助理」。
同年，AI 業界進入百花齊放的競爭，幾家大公司都推出自己的 AI，每三到六個月效能就翻一翻。年底時，這些 AI 已經能寫得出超越大學生水準的論述，能解讀醫學影像，能協助寫出複雜的程式碼。一年內，AI 從「玩具」變成「實質能用的生產工具」。
2023–2024 年：白領工作的「飯碗焦慮」與「升級紅利」
這一年半左右是大環境劇烈震盪的時期。一方面，許多白領工作者第一次感受到「飯碗會不會被搶」的具體焦慮，文案、客服、初階法務、初階會計、翻譯、平面設計、入門程式設計、新聞編輯，這些原本被認為「需要人腦判斷」的工作，AI 都做出了至少 70 分的成果。
另一方面，能把 AI 用得上手的人，享受了顯著的生產力紅利。會議紀要、文件草擬、簡報製作這類任務，配上 AI 之後效率輕鬆提升四到五成；新進客服三個月內就能達到資深員工的處理品質。
但這個階段的 AI 還有一個明顯的限制：它只會「回答」，不會「行動」。你問它「幫我發一封信給三個收件人」，它會幫你草擬信件內容，但你還是得自己複製貼上、打開信箱、輸入收件人、按發送。AI 還是「副駕駛」，不是「駕駛」。
2024 年下半：AI 開始自己動手做事
2024 年下半年起，業界開始流行一個說法：「會自己動手做事的 AI」。它指的是 AI 不只回答你的問題，還能主動使用電腦工具、執行任務、跨多個步驟完成目標。AI 可以像人一樣移動滑鼠、點擊瀏覽器、填寫表單，「自己去做事」。
同時段，幾個讓 AI 直接幫忙寫程式、改程式、跑測試的工具陸續問世。它們把 AI 從聊天視窗解放出來，變成可以「拿著你的指令、自己讀文件、自己寫程式、自己跑測試、自己修錯誤、自己回報結果」的數位同工。對工程師而言，是工作模式的全新一代；對非工程師而言，第一次有可能用自然中文，指揮電腦端的小助理幫你跑流程。
2025 年：AI 變成電腦裡每個軟體的內建工具
進入 2025 年，AI 浪潮從「炫技」進入「實際內嵌」階段。一打開 Office 軟體，文件、試算表、信箱、會議軟體裡都有 AI 助手；雲端筆記、團隊溝通工具也都加進 AI。AI 一次能讀完一整本書、整個專案的所有檔案、整個季的會議紀錄再回答你的問題，這在三年前還像科幻情節。
對個人工作者來說，這一年最深刻的改變是：「不會用 AI」開始變成一種競爭劣勢。會用 AI 的工程師，產出量是不會用同事的 3 到 5 倍；會用 AI 的編輯，一天可以完成過去一週的工作量。市場開始重新分層，不是「會 AI vs 不會 AI」，而是「會把 AI 當工具的人 vs 會把 AI 當同事的人」。
大環境的整體變化：四個結構性影響
把這四年（2022–2026）的演進拉開來看，AI 對大環境的影響可以歸納成四個結構性層面：
一、生產力的階梯式跳躍，同樣一個人，配上對的 AI 工具，產出量是過去的 3 到 10 倍。這個跳躍的幅度，比過去任何一波技術革命（電腦化、網際網路化、行動化）都更大、也更快。
二、能力門檻的降低與升高同時發生，「會做事」的門檻降低了，因為 AI 補了大量基礎能力；但「會讓 AI 做事」的門檻反而升高了，需要的不再只是執行力，而是「會問對問題、會寫對指令、會驗證結果」的思考能力。能跨過這道新門檻的人，反而拉開與其他人的距離。
三、組織規模的優勢被重新定義，過去大組織靠「人力分工」累積競爭力；現在小組織靠「AI 加乘」也能做出大組織的產出。一人公司、五人團隊用 AI 跑出三十人的能量，變成日常案例。最近一份創業圈的觀察報告也指出，新一批團隊平均人數比三年前少了一半，創造的營收卻是過去的兩、三倍。
四、白領工作重新洗牌，重複性、模式化、有清楚 SOP 的白領工作崗位（基礎客服、入門文案、初階分析師、文件處理員）大量縮減；但需要判斷、需要關係、需要創造力、需要跨領域整合的崗位反而需求上升。整體不是「失業潮」，而是「劇烈再分配」，但對處於被取代位置的個人來說，那個感受是真實而痛苦的。
這四年的演進，讓「AI 是科幻」這個說法徹底成為過去式。AI 已經是 2026 年所有組織必須直面的現實，你不導入它，你的競爭對手會；你不學會用它，你的同事會。對非營利組織而言，這個現實有一個額外的解讀層：當大環境的工作邏輯被 AI 重寫，那些原本困住 NPO 的結構性問題，低薪、留才、能力不對等，是不是也可以被重新解構？下一段，我會分享 CCNDA 過去這一年實際嘗試走出的路。
這條路是怎麼走出來的
協會這幾年最常面對的內在問題，是怎麼用有限的人力承擔越來越多的事。會員人數、合作夥伴、對外活動、要維護的網站、要照顧的同工，每年都在增加；可以負擔的薪資、可以雇用的同工人數，卻一直被現實壓著。這個落差過去是我自己一個人多扛，靠夜深人靜時加班補上，靠週末犧牲休息時間趕出來。但這條路有極限，靠肉身扛總有一天會撐不住。協會走上 AI 這條路，最直接的動力其實就是這個落差。我不是因為對新科技有興趣，而是因為再不找辦法，協會的能量會被緩慢但確實地消耗光。
這條路是怎麼走出來的？回頭看，故事其實是從一封代禱信開始的。
第一封讓 AI 幫忙潤飾的代禱信
那是 2025 年初春，協會例行月底的代禱信還沒動筆。那個月我忙得像在跟時間賽跑：理監事會議要備、財務報表要結、會員活動要跟、官網更新一拖再拖。代禱信通常需要我親自坐下來，安靜半天，把這個月的看見、感謝、為福音禱告的負擔，揉成大約 1,500 字的一封信。但那個月我的「半天」根本擠不出來。
那次我試了一個不一樣的做法。我把這個月協會發生的大小事、自己對福音工作的觀點、最近遇到的負擔感受，零散地說了一輪，丟給 ChatGPT，請她幫忙整理：「這些是我心裡想到的東西，請幫我把它們潤成一封通順的代禱信，順便把錯別字校掉。」
觀點是我的，思緒是我的，連用字遣詞的調性也是我的；AI 做的是把我那些零散的口述變成讀者讀得懂的句子，把那些我打字時總是難免漏掉的錯別字校掉，把每一段的銜接補順。比起從零開始的半天，那個月的代禱信只用了不到一個小時就定稿，準時寄到了會員手中。
這個分工方式，後來成了協會與 AI 合作的基本模式：人提出觀點與感受，AI 幫忙整理與潤飾。徵信稿、社群貼文、活動文宣、感謝信、會員回覆，第一稿都由我口述要點，AI 整理成通順可讀的版本，我再做最後校稿。同時間 ChatGPT 整合進來的圖像生成能力，也讓協會的視覺素材有了 AI 的影子。活動海報、靈修圖卡、社群封面、貼文配圖，那些原本要找志工幫忙、買 Canva 範本反覆改的下午，被壓縮成 30 分鐘內就能拿到能用的草稿。
但 ChatGPT 終究有她的限制。她是「對話視窗裡的副駕駛」，你開了視窗她在，你關了視窗她也走了。每次坐下來工作都要重新跟她交代協會的調性、過去的範本、誰是寫信對象。她也不會主動完成一件事。她可以幫我潤飾一封代禱信，但無法自己把信發到 WordPress、自己排到 EDM 範本、自己貼到八家社群。她跟協會的關係，更像「替你整理一段文字的助手」，而不是「替你完成一件事的同事」。
主機雲端化把協會推進深水區
那年的下半年，協會碰到一個無法迴避的工程議題。2007 年設立的台灣聖經網跑到那時將近二十年，承載協會主要服務的自建主機要全套搬到公有雲。協會這幾年其實也都有在做改版，但這次不只是改版，是整個底層系統的搬遷，意味著協會多年累積的程式碼必須一行一行重新檢視，把那些寫死的 IP、絕對路徑、舊版本依賴、不符合現代雲端慣例的設定方式，全部改寫過一次。同時間也得面對新版的系統環境、新版的程式語言、新版的安全規範。
對協會來說，這是一個幾乎不可能完成的任務。協會編制裡只有我一個人懂程式碼，但我的本職不是工程師，是做使命管理。要真的弄完這套，要嘛我關起門來一個月不見人，那協會的對外運作就停擺；要嘛花外包工程師三、四十萬的預算，那個錢協會根本拿不出。
那個秋天我把 GitHub Copilot 帶進 VS Code。第一次在編輯器裡看見「她在幫你補程式」是什麼感覺，是有一點魔幻的：我輸入函式名稱，她立刻給出符合上下文的實作；我註解一行「把 SQL 改成 prepared statement」，她真的就改完了；我貼一段將近二十年前的老程式問她「這在幹嘛」，她寫得出比原作者還清楚的說明。原本要花 8 小時人工才能改完的模組，2、3 小時搞定。雲端化的死線意外地成了協會擁抱 AI 的轉捩點，從「拿 AI 整理文字」走進「拿 AI 改程式」。
但 Copilot 也有她的天花板。她是「等你呼叫才上工的工具」。你打開檔案、把游標放在某行，她才幫你補；你閉上 VS Code，整個協作就停了。她不會自己讀整個專案、不會自己跑測試、不會自己發現 bug。在那個雲端化的秋天裡，協會跨過了一道門檻，但下一道門還等著。
凌晨三點的台灣聖經網
真正讓協會走進「代理式 AI」這個世界的事件，是一場凌晨三點的網站當掉。
那是今年三月初的一個禮拜五凌晨。台灣聖經網等相關子站連續被監控系統報出 500 錯誤，我被 Telegram 通知聲吵醒，半睡半醒地爬起來打開筆電，準備又是一場 SSH 進伺服器、撈 log、找原因、改程式、重啟服務的搶救戰役。這種戰役過去幾年我打了不下二十次，每次至少 30 分鐘，狀況糟一點要折騰一兩個小時。
但這次我做了一件以前不會做的事，我打開了剛裝好幾天的 Claude Code，丟了一句話：「台灣聖經網現在 500，你看一下是哪邊出問題。」
接下來我親眼看著 Claude Code 像一個資深工程師那樣，自己 SSH 進伺服器、自己跑 tail -f 看即時 log、自己定位到一個 PHP-FPM worker 卡住的根因、自己寫了個熱修補、自己重啟服務、自己回報「已恢復，建議您明天再追一次根本原因」。整個過程不到 8 分鐘。我看著螢幕，忍不住自己對著螢幕說了一句：「我覺得我可以回去睡了。」
那一夜我真的回去睡了。第二天早上醒來，網站正常運作，Claude Code 留下一份 Markdown 報告告訴我發生了什麼事、改了哪些檔、建議後續的根因修復。
那一夜之後，協會與 AI 的關係質變了。她不再是「需要你打開視窗才能用的工具」，而是「你下指令，她會自己去把事情做完的同事」。這個質變一旦發生，回不去了。
CCNDA小秘的誕生
從那次半夜的修復事件開始，我有意識地把過去散落在自己腦袋裡的工作 SOP，一個一個寫成 Claude Code 能讀的 SKILL 模組。從每日早晚報、每日靈修上傳、每日新聞轉載，到每月奉獻徵信、每月代禱信，到讀書會書摘、社群八家同步發文、廣告刊登、教會名錄審查、為孩子禱告每週譯團轉發、Telegram 即時客服分流。每一份 SKILL 都記載一件事的輸入、輸出、踩過的坑、怎麼回報。把這些 SKILL 加上 cron 排程與 Telegram 監聽組合起來，那個我戲稱為「CCNDA小秘」的數位秘書，就在那兩三個月裡逐漸長出來了。
到今天為止，她每天清晨自動上傳合作牧師的靈修文章；每天清晨從多家基督教媒體抓取最新新聞，圖片本地化後上稿；每天上午寄一封早報給我；每半小時掃一次主要信箱有沒有重要新信；每天晚上寄一封晚報。月初她寄出徵信信，月底她整理我口述的觀點寫成代禱信。每週三審查教會機構名錄。她用多家社群帳號同步發文，被群組或私訊提到時自動回應。她協助我寫專題文章，包括您正在讀的這一篇。
她替代了過去需要五到六個兼職後勤同工才做得完的工作量。按照本文開頭提到的市場行情，這些角色合起來每個月的人事預算少說也要十五到二十萬。CCNDA小秘的實際運作成本是多少？把 Claude Code 訂閱、ChatGPT Plus、GitHub Copilot、雲端基礎建設加總起來，每個月落在不到一萬的費用。差距是十倍以上；如果再把這個成本分攤到她實際做事的廣度上看，這個差距大概接近二十倍。對協會來說，這不只是省了多少錢，更像是把過去想都不敢想的後勤能量，硬生生長了出來。
但這不是「AI 取代人力省成本」的故事。如果只看到「省了多少」，那是把這條路看小了。CCNDA小秘真正補上的，從來不是「便宜的人力」，而是協會原本根本請不起的能力。下一段，我會誠實地談這套機制是怎麼搭起來的，以及她有哪些事情至今做不到，以及為什麼這套組合對其他面對相同困境的非營利組織，可能是值得認真看一看的解方。
AI 也會出錯：人機共好不是「她替我做」，是「我和她一起把事做好」
讀到這裡，您可能對 CCNDA小秘有一種印象：她什麼都會、什麼都做得好、像一個從不出錯的數位天使。如果讓您留下這個印象，那是我寫文章時的失誤，因為這跟事實完全不符。
這套運作真實的樣貌是：AI 經常出錯。她會自作主張，她會把我交代過的事忘得一乾二淨，她會把錯誤的版本當成正確版本一直執行下去。如果我把她當成一個不需要監督的同工，協會的對外運作會在很短的時間內崩盤。我選擇在這一段誠實地寫，是因為這條路要走得長遠，必須先看清楚她不能做什麼。
她會自作主張
有一次，協會台灣聖經網的「每日靈修上傳」任務因為排程不知道哪邊出問題斷了三天。其中一個來源是一位牧者的靈修專欄，他每週一到五各發一篇，有清楚的順序。第四天我請小秘補執行漏掉的部分。
她做的事讓我嚇了一跳。她把這三天裡這位牧者發的三篇文章，全部一次上傳到台灣聖經網。問題在哪裡？台灣聖經網該專欄是個有節奏的欄目，每天一篇對應當日靈修，讀者習慣每天打開讀一篇新的。她一次上三篇，server 會自動把當日日期套到三篇上面，結果列表裡同一天出現三篇同一作者的靈修，第二天又重複出現，整個欄目的順序錯亂掉。我得手動把後面兩篇刪掉，記下「以後補執行只上下一篇，剩下的明天接棒」這條規則寫進她的記憶。
她當下做的事，從她的邏輯看起來是合理的：「漏了三天，那就把三天的內容補回來。」但這個邏輯對協會的實際運作是有害的。她沒有「日報日讀」的概念，因為她不是讀者，沒有讀靈修的經驗。這個落差，必須由我這個有實際使用經驗的人來填補，把節奏的智慧寫成她的規則。
她會健忘
另一次更嚴重的失誤發生在內部通知信。過去協會內部通知（包括靈修上傳完成、新聞轉載完成、奉獻徵信通知）一律寄到一個內部信箱群組，然後同工們各自從群組分流去看。有一天我做了一個決定：以後不再用信箱群組，改成直接寄給四位同工的個別信箱，這樣每個人收到信時更清楚是針對自己的。
我把這條規則寫進她的記憶。當天她照辦了，沒問題。但兩天後我發現，她又把通知信寄回了內部信箱群組。我去翻她的執行紀錄，發現她讀了當時的 SKILL 文件，文件裡仍寫著「寄到信箱群組」這條舊規則。我規則翻轉時改了記憶，但沒改 SKILL；她在執行時優先信任 SKILL 文件，而不是浮層的記憶條目。
這件事教給我一個重要的功課：AI 的「記憶」不是一個地方，是好幾層相互覆蓋的紀錄。最深的是 SKILL 文件（每個任務的標準作業手冊），中間是專案級的 CLAUDE.md（協會通用規範），上面是會話內的短期記憶。任何一條規則的翻轉，要從最深的那一層開始改，否則就會出現「她記得新規則，但執行的還是舊規則」這種精神錯亂。
我從那天起學會了一件事：每次給她新指令，不能只說「以後這樣做」，要明確告訴她「這條規則寫到哪份文件第幾行，把舊的那行劃掉」。這是用 AI 的人，必須學會的「規則治理術」。
她會把錯誤的版本一直執行下去
還有一類錯誤更隱蔽：她不是不會做，而是做得很穩、但做的是錯的。
協會每天從多家基督教新聞網站抓取新聞轉載，其中一家的文章 URL 用一段叫做 PK 的長字串作識別。她在抓取時用了一段正規表達式，去比對 PK 那段字串。寫 SKILL 文件那天，我抄了一段她偵測到的範例值，PK 看起來大約是 32 到 40 個字元。我把這個長度寫進 SKILL 規範。
她照著這份 SKILL 跑了好幾個月都沒事。直到有一天，這家網站升級，PK 的真實長度變成 48 個字元。她仍然按照「32 到 40 個字元」的規範去抓，結果 PK 後 8 個字元被截掉，她拿到的是無效的 URL，文章內文抓回來是空的。但她不知道這是錯的，因為從她的邏輯看，「我有按 SKILL 跑、有抓到東西、有上稿」全部都是對的。她寫了 13 篇新聞通知信，告訴我今天轉載完成；我打開信件、看到了標題與行動版連結，按表面邏輯也覺得 OK；直到下午我隨手點開兩篇文章想看內文，才發現空白。
那天我跟她坐下來，把錯誤的 SKILL 行改了，把驗證機制加進去（每篇文章上稿後，至少要 GET 一次內文確認非空才算完成），把過去這幾個月可能受影響的 13 篇文章用 edit.jsp 重新跑一遍補上。但這個修補讓我意識到：AI 不會質疑自己照規範跑出來的結果。她信任她的規則勝過信任結果是否合理。這個盲點，必須由人定期回頭抽查。
人是不可取代的那一層
這三個案例讓我清楚看見：AI 在這套合作裡，不是一個「全自動的同工」，而是一個「需要被監督、被審稿、被定期回頭重訓」的執行引擎。她可以承擔大量重複工作，可以在凌晨三點接手網站修復，可以一個小時內整理出一份結構化研究筆記，可以同步發文到八家社群媒體。但她無法做到的事，恰好是協會這個身分最不能放掉的事。
她無法判斷「這封代禱信讀起來會不會傷到一個正在低谷裡的人」，那是身為祕書長的我必須親自審視的。她無法決定「協會今年要不要接下這個合作邀約」，那是涉及使命方向的判斷。她無法分辨「這個對外發言會不會讓另一間機構誤會協會」，那是跨組織關係裡需要謹慎的人情。她無法回答「這篇靈修如果是個剛信主的弟兄讀，他會不會被誤導」，那是屬靈牧養的細膩。
所以實際的工作模式是：她跑完第一輪，我做最後一輪。她寫初稿，我做最後一輪審稿。她抓資料，我做最後一輪判斷。她做選項，我做最後一輪定錨。每一個對外的決定、每一封會員會收到的信、每一次代表協會發出去的言論，背後都有一個人的眼睛掃過。AI 是用來放大人的能力的，不是用來取代人的判斷的。
共好，不是替代
過去這幾個月走下來，我心裡漸漸清楚一件事：AI 與人之間真正健康的關係，不是「她替我做事」，也不是「她變得跟我一樣」，而是一種共好的運作方式。她做她最擅長的部分（重複、規範、廣度、不疲倦、跨平台執行），我做我最擅長的部分（判斷、關係、信仰、責任、最終結果負責）。中間靠規則治理、靠定期回頭抽查、靠把每一次踩坑的記憶累積回 SKILL 與 CLAUDE.md。
這種共好的運作，需要的不是「對 AI 的信任」這麼簡單。它需要的是「持續的監督」、「定期的校正」、「健康的不信任」。基督徒讀者大概很熟悉這種感覺。對任何受造物的依賴都不能超過對神的依賴；對 AI 也一樣，再強大的工具，也不能取代人在使命裡的位置。
文章的最後，我想回到信仰的視角。當 AI 走進基督教機構的日常，該怎麼神學地看待這件事？她算是同工嗎？算是工具嗎？算是新時代的恩賜還是試探？我想用我這幾個月的觀察與反思，與您一起想想看。
AI 是同工嗎？關於有限、神的大能與呼召
寫到這裡，必須面對一個我這一年多來反覆問自己的問題：CCNDA小秘，她算是協會的同工嗎？
這個問題不容易回答，得看「同工」這個詞取哪一個意義。
在基督徒的語境裡，「同工」常常帶有屬靈的份量。一位「屬靈同工」是被神呼召、被聖靈感動、與基督一同有份在神國工作裡的人。腓立比書四章 3 節保羅稱呼那些與他一同勞苦的人為「同工」，這個身分是與救恩經歷、與屬靈生命綁在一起的。從這個意義上看，CCNDA小秘不是屬靈同工。她沒有靈、沒有重生的生命、沒有對神的呼召、沒有需要被牧養的信仰旅程。她不會跪下來禱告，不會因為一段經文落淚，不會在主日早晨升起想要敬拜的渴望。把她叫作「屬靈同工」會稀釋這個詞的份量，也會誤解神在協會做的工。
但「同工」還有另一層比較貼近日常工作的意義，就是「一起做事的工作者」。在這個意義上，CCNDA小秘其實算得上是協會的「數位同工」。她每天與我並肩處理協會大量的後勤事務，她會學、會記、會根據協會的需要調整自己；她有一個我給她取的名字，有一個對外的人設，讀者讀她寫的文字能感受到她的語氣。她不是一支扳手、一台筆電、一張桌子，她比這些多了一份「一起做事」的角色感。
所以更精準地描述她是這樣的：她是協會的「數位同工」，但不是「屬靈同工」；她不取代人，也不取代呼召，而是讓有限的人力能喘口氣的禮物。她是神在這個時代給協會的一份恩典，是有溫度的工具，是有功能的禮物。
神的大能不被有限的人力綁住
把 AI 看成「神的禮物」這個說法可能讓一些弟兄姊妹感到不安。AI 不是基督徒寫的、不是教會發明的，怎麼會是神的禮物？歷世歷代神給教會的禮物，從不曾受限於「這個東西是誰發明的」。印刷術不是基督徒發明的，但神用它讓聖經第一次能放進每個信徒手中。網路不是基督徒發明的，但神用它把福音傳到關閉國家的家庭。手機鏡頭不是基督徒發明的，但神用它讓宣教士能即時地把現場見證傳回母會。神的大能從來不被技術的來源限制，神看的是這個工具能不能被祂的兒女拿來使用、能不能擴展神國的工作。
協會這一年多走過的路，讓我親身看見這件事。協會沒有變多錢、沒有忽然多請了五個同工、沒有得到大筆奉獻流入。協會仍然是那個薪資只能停在 30K 到 35K、面對市場 60K 競爭壓力的小型基督教協會。但同樣的人力，現在能做的事是過去的兩倍以上。代禱信準時寄出去了，徵信清楚地登在官網上了，每日靈修上稿沒漏過一天，新聞轉載廣度更深了，社群媒體的觸及面更廣了，會員的疑問能在白天的任何時段被回應。這些事過去不是做不到，是做了會把僅存的同工累垮，現在不一樣了。神的大能在這份有限的人力中顯出更加完全。
經歷與回應
這篇文章從頭到尾，我盡量誠實地把這條路寫出來。不是要把它包裝成光鮮亮麗的科技故事，也不是要把它變成另一個「教會也要轉型」的時髦口號。我要分享的，是一個真實的經歷：在協會被有限的資金壓得喘不過氣的這幾年，神透過 AI 這個時代的工具，給了協會一條可以繼續走下去的路。
我盼望這個經歷可以帶出兩種回應。
第一種回應，是給其他正在面對相同困境的基督教非營利組織。如果你們也卡在「使命還在、人力卻一直流失」的處境裡，我懇切邀請你們認真看一看 AI 這個工具。不需要從 Claude Code 這種代理式環境開始，可以先從 ChatGPT 開始，把第一封代禱信、第一份徵信稿、第一張活動海報的工作流程交給她試試。一個月、兩個月、半年累積下來，你會看見原本綁住協會的一些枷鎖慢慢鬆開。這不是技術崇拜，是讓有限的人力能聚焦在最不能被取代的事上：牧養、關係、屬靈深度。
第二種回應，是給弟兄姊妹個人。這幾年 AI 的進步速度快得讓人害怕，很多人擔心「我會不會被取代」「我的工作會不會消失」「下一代要面對的世界會變成什麼樣」。我這一年多走過來，沒辦法給您一個保證，但我可以給您一個我親身的看見：AI 替代得了重複性、規範化、清晰邊界的工作；她替代不了的是判斷、關係、信仰、責任、與愛。如果您正擔心自己的工作會被 AI 取代，這個焦慮值得認真面對；但同時也值得把它變成一個機會，問問自己：在我這個職分裡，最不能被取代的部分是什麼？神放我在這個位置上，到底要我承擔什麼樣的呼召？
回到呼召
所有 AI 的對話、所有 SKILL 模組、所有早晚報、所有自動化工作流，最後都繞回一個問題：協會存在的意義，是甚麼？
協會的存在，從第一天開始就不是「做出多少對外產出」、「累積多少會員」、「經營多少站點」。協會的存在，是回應神交給這群人的一個呼召，把基督的福音透過網路這個世代的工具傳到華人世界更深更遠的地方。AI 不會替人承擔這個呼召，AI 替人承擔的是「達成這個呼召路上的雜務」。讓人力從雜務中釋放出來，不是為了讓人力閒下來，而是為了讓人力可以聚焦在唯有人才能做的事上：牧養還沒認識主的人、陪伴正在低谷的弟兄姊妹、用屬靈分辨力為協會的方向把關、在會員需要時拿起電話而不是發一則訊息。
所以回到開頭那個問題：CCNDA小秘是同工嗎？她是「數位同工」，但不是「屬靈同工」。她與我一起做事，但她沒有承擔呼召的位置。協會的屬靈同工依然是那幾位被神呼召、與我一起承擔這份使命的弟兄姊妹。但因為這位數位同工的存在，這幾位真正的屬靈同工可以更專注地做神所呼召的事。
如果這條路上的點滴可以為其他面對相同困境的基督教協會帶來一些思考、一些勇氣、一些可以借鏡的具體做法，那這篇文章就完成了它寫下來的意義。願神繼續引導協會在祂所開的這條新路上走下去，也願您所在的協會、教會、機構，能在神的時候裡，找到屬於各自的那一條路。
願神祝福你們，賜你們智慧與勇氣，去回應這個時代的呼召。
請不到人的時代 非營利組織如何在低薪困境下用 AI 補上人力缺口
/0 評論/在： AI應用趨勢, 觀念分享 /通過： 王 獻宗每天早上 8 點，我會收到一封信。寄件人是協會的內部信箱，但寫信的不是哪位同工，是協會自己訓練、給她取了個名字叫「CCNDA小秘」的數位秘書。她會把今日行事曆、Asana 與 Monday 上跨項目共三、四十筆的待辦任務、cowork 與 support 兩個信箱裡 48 小時內的待處理郵件，全部濃縮成一份 HTML 早報，我打開手機點開信件，五分鐘內就能掌握今天必須處理的事。晚上 10 點，她會再寄一封晚報，告訴我今天哪些任務完成、哪些信回了、哪些還欠著。
這聽起來不是什麼革命性的事，大公司有秘書處、有 BI 儀表板、有任務管理系統，再加上一群行政同工，本來就能做到。但在我們這樣規模的小型協會，根本沒有預算養這樣的後勤。協會的同工薪資現在只能停留在每月 30K 到 35K 的區間，外面市場上同階段的年輕同工薪資已經來到 40K 到 45K，跨領域全才更已經逼近 6 到 7 萬，協會既請不起、也留不住這個價位的人。對非營利組織來說，這不只是一個會計上的困局，更是一個「使命可不可能延續」的問題：當你發現再厲害的同工，三年後幾乎都會因為薪資現實離開，那協會累積下來的能力就只能不停從零開始重建。
今年三月開始嘗試一條不同的路：與其拼命去湊那個薪資差，不如把人省下來的力氣，補上一個「不會離職、不會疲倦、24 小時待命、薪資只是 AI的月租費用」的數位同工。協會選的工具叫做 Claude Code，是 Anthropic 推出的代理式 AI（Agentic AI）開發環境。她不是聊天機器人，不是給你寫一段程式碼就結束的副駕駛，她可以拿著我給她的指令，自己去開瀏覽器、自己抓資料、自己排版、自己寄信、自己上傳文章到台灣聖經網、自己管理 Asana 任務、自己貼八家社群媒體，完成後再回報給我。
CCNDA小秘正式運作至今約一個月，已經把協會大量的後勤工作整合進她的日常 SOP 裡：每日早晚報、每日靈修上傳、每日新聞轉載、每月奉獻徵信、每月財務報告、每月代禱信、季度與年度工作報告、奉獻收據開立追蹤、教會機構名錄維運、八家社群媒體同步發文、廣告服務刊登流程、為孩子禱告每週譯團轉發、讀書會書摘與心得發布⋯⋯這些原本我必須花預算找一到兩位同工才能勉強撐住的工作，現在多數已經是「我下指令、她執行、出問題她推 Telegram 給我決策」的模式。
本期專欄，我想完整地分享協會這段路：哪些事 AI 真的接住了？哪些事她做不到？哪些事我以為她能做、結果踩了坑才學會的？以及，最關鍵的，這套作法對其他同樣面對低薪困境的非營利組織，是不是一個可以複製的解方？
低薪所帶來的問題：不是省一點，是結構性困局
讓我先把帳算清楚。翻開行政院主計總處今年最新公布的薪資統計，會看到一個聽起來讓人安心的數字：受僱員工每月經常性薪資平均 4 萬 7 千多元，還創了 26 年同期新高。但這個「平均」是被高薪族群往上拉的，更貼近多數人實際領到的，是中位數 3 萬 8 千多元。換句話說，每兩個受僱者中就有一個，每月經常性薪資其實領不到 4 萬。年輕一輩更低，未滿 30 歲的中位數只有 3 萬 1 千多，30 到 39 歲也才 3 萬 9 千上下。這就是非營利組織在台灣勞動市場真實面對的天花板。
但中位數還不是真正的競爭基準。非營利組織在實際募才時，需要的不是剛出社會、什麼都要從頭教的新鮮人，而是能寫文案、會排版、懂網站、能對外溝通、能處理財務報表的多能工。這種跨領域人才的市場行情，已經逼近軟體網路業的中位數，每月薪水大概 6 萬 6 千，再加年終、獎金、健保補助、勞退提撥之後，企業端負擔的人事成本一個人就要七、八萬以上。對協會來說，這個數字像是另一個世界的物價。
非營利組織（NPO）給得起這個價碼嗎？多數給不起。目前我們能負擔的薪資水準停留在每月 30K 到 35K，這個數字對應的勞動市場，是 22–28 歲、剛畢業一兩年、單一技能、剛入門的初階工作者。協會招進來的，不可能是市場 6 萬等級的全才，而是「願意因為信仰價值留下來、能力慢慢培養」的年輕同工。問題是這個培養期通常需要 18 到 24 個月，等他真的成熟了，市場上同等能力的薪資已是他現在領的兩倍，他能不為家庭、為房租、為未來打算嗎？這不是任何「使命感」可以單獨支撐的決定。
於是非營利組織就會陷入幾個結構性困境，這不是個別協會的管理問題，是整個產業面對的共同處境：
困境一：高流失率，組織能力被迫不斷重建
同工平均在崗 2 到 3 年就會因為薪資現實離職。離職本身是中性的，每個人都有選擇權；但對我們來說，這意味著好不容易累積起來的工作流程、外部人脈、組織默契，會隨著一次又一次的人事更替而流失。新進同工到位需要 6–12 個月才能跟上前任的水準，而這段培養期協會的對外能量是斷層的。多數小型 NPO 的「組織記憶」，其實只存在現任秘書長的腦袋裡，這是非常脆弱的狀態。
困境二：能力不對等，低薪買到的是「願意做」而非「做得好」
同樣 30K 到 35K 的薪資，能請到的多半是「願意做、但能力還在成長中」的同工。這意味著協會每件對外產出，一封代禱信、一篇文章、一張海報、一支影片、一場活動文宣，都需要主管反覆校對、補強、重做。表面上是請了一個人在做事，實際上是兩個人在做一件事，產出和成本比並沒有真的提升。對小型 NPO 來說，這個隱性成本長期累積下來，比直接付市場薪資還貴。
困境三：非營利組織需要「全才」，但全才在市場上薪資已逼近 7 萬
大企業可以分工：一個負責文案、一個負責設計、一個負責 IT、一個負責財務、一個負責對外公關。但小型 NPO 的後勤同工，要會其中四到五項才能勝任。市場上能做這種「跨領域全才」的人，薪資已經來到月薪 6 到 7 萬，是協會給薪的兩倍以上。這個差距不是靠「加薪 5%、10%」能彌補的，是結構性的不可競爭，靠純薪資邏輯已經沒有解。
困境四：留才方案的效果遞減
哈佛商業評論列出的留才五大心法，彈性工時、遠距工作、員工關懷、生活平衡、發展機會，對年輕同工確實有效，但隨著年齡增長、家庭責任加重，這些「軟性福利」的邊際效益會逐漸下降。當同工需要面對房貸、孩子學費、長輩醫療這些剛性支出時，「這裡氛圍很好」就變成奢侈的安慰，不是真正的留才理由。
困境五：基督教機構使命延續斷層
這是基督教機構與一般 NPO 最關鍵的差異。當一位核心同工流失，失去的不只是工作能力，還有「呼召共同記憶」。新進同工要重新理解協會為什麼做這件事、為什麼選擇這條道路、為什麼面對挫折時還要繼續，這些屬靈共同體的脈絡，沒辦法透過 SOP 文件直接傳承，需要時間、需要關係、需要一起經歷。當人事流動加快，這個屬靈傳承的厚度會被稀釋，機構表面上還在運作，但靈裡的根基會逐漸變淺。
把這五個困境串起來看，會發現一個殘酷的結論：對非營利組織而言，低薪不是「給少一點」這麼簡單，而是組織能力長期被掏空的結構性壓力。機構沒辦法用市場邏輯競爭，也沒辦法假裝這個問題不存在，它每天都在影響機構的對外品質、組織記憶、靈命深度。
面對這個結構性壓力，過去十幾年台灣非營利組織界提出的解方主要是「降本」（兼職化、外包、志工化）與「拓源」（募款、政府補助、企業合作）兩條路。這兩條路都繼續走，但兩條路都有明顯的天花板。本期專欄想分享的是 CCNDA 過去這一年走出的第三條路，用 AI 把「能力」這一塊先補回來，讓有限的人事預算可以聚焦在最不能被取代的核心使命上。下一段，我會具體分享AI過去這些年帶來的環境改變，開啟了哪些可能，補上了哪些能力缺口。
從 ChatGPT 爆紅到 AI 自己動手做事：AI 重寫了大環境的工作邏輯
2022年11月30日：第一次有一個「會思考的網頁」
三年半前的那個冬天，OpenAI 在沒有盛大發表會的情況下，悄悄把一個叫 ChatGPT 的網頁丟到網路上。連他們公司自己內部的人都沒料到接下來發生的事，這個網頁原本只是一個對話介面測試。但上線後 5 天，全球用戶就破了一百萬；2 個月後突破一億，成為人類歷史上成長最快的消費者應用程式。Facebook 走了 4 年才到的里程碑，ChatGPT 用 60 天就到了。
更關鍵的不是用戶數，而是第一次有一個工具，讓任何不懂程式的人也能直接「使喚」AI。在這之前，AI 是工程師的領域、研究院的領域、大公司資料科學家的領域。ChatGPT 上線那一刻，AI 變成你阿姨、你大學生姪子、你教會的年長弟兄都能打開瀏覽器使用的東西。它徹底跨越了「技術門檻」這道牆，讓 AI 從學術話題變成日常工具。
2023 年：AI 從只會聊天，變成看得懂照片
四個月後，新一代的 AI 上線，可以不只讀文字，還能讀圖、看表格、解析螢幕截圖、理解手寫筆記。這聽起來很技術，但對一般人意味著：你終於可以拍照問問題、貼一張試算表問分析、扔一份 PDF 進去問摘要。AI 從「對話機器人」變成「會看會讀的助理」。
同年，AI 業界進入百花齊放的競爭，幾家大公司都推出自己的 AI，每三到六個月效能就翻一翻。年底時，這些 AI 已經能寫得出超越大學生水準的論述，能解讀醫學影像，能協助寫出複雜的程式碼。一年內，AI 從「玩具」變成「實質能用的生產工具」。
2023–2024 年：白領工作的「飯碗焦慮」與「升級紅利」
這一年半左右是大環境劇烈震盪的時期。一方面，許多白領工作者第一次感受到「飯碗會不會被搶」的具體焦慮，文案、客服、初階法務、初階會計、翻譯、平面設計、入門程式設計、新聞編輯，這些原本被認為「需要人腦判斷」的工作，AI 都做出了至少 70 分的成果。
另一方面，能把 AI 用得上手的人，享受了顯著的生產力紅利。會議紀要、文件草擬、簡報製作這類任務，配上 AI 之後效率輕鬆提升四到五成；新進客服三個月內就能達到資深員工的處理品質。
但這個階段的 AI 還有一個明顯的限制：它只會「回答」，不會「行動」。你問它「幫我發一封信給三個收件人」，它會幫你草擬信件內容，但你還是得自己複製貼上、打開信箱、輸入收件人、按發送。AI 還是「副駕駛」，不是「駕駛」。
2024 年下半：AI 開始自己動手做事
2024 年下半年起，業界開始流行一個說法：「會自己動手做事的 AI」。它指的是 AI 不只回答你的問題，還能主動使用電腦工具、執行任務、跨多個步驟完成目標。AI 可以像人一樣移動滑鼠、點擊瀏覽器、填寫表單，「自己去做事」。
同時段，幾個讓 AI 直接幫忙寫程式、改程式、跑測試的工具陸續問世。它們把 AI 從聊天視窗解放出來，變成可以「拿著你的指令、自己讀文件、自己寫程式、自己跑測試、自己修錯誤、自己回報結果」的數位同工。對工程師而言，是工作模式的全新一代；對非工程師而言，第一次有可能用自然中文，指揮電腦端的小助理幫你跑流程。
2025 年：AI 變成電腦裡每個軟體的內建工具
進入 2025 年，AI 浪潮從「炫技」進入「實際內嵌」階段。一打開 Office 軟體，文件、試算表、信箱、會議軟體裡都有 AI 助手；雲端筆記、團隊溝通工具也都加進 AI。AI 一次能讀完一整本書、整個專案的所有檔案、整個季的會議紀錄再回答你的問題，這在三年前還像科幻情節。
對個人工作者來說，這一年最深刻的改變是：「不會用 AI」開始變成一種競爭劣勢。會用 AI 的工程師，產出量是不會用同事的 3 到 5 倍；會用 AI 的編輯，一天可以完成過去一週的工作量。市場開始重新分層，不是「會 AI vs 不會 AI」，而是「會把 AI 當工具的人 vs 會把 AI 當同事的人」。
大環境的整體變化：四個結構性影響
把這四年（2022–2026）的演進拉開來看，AI 對大環境的影響可以歸納成四個結構性層面：
一、生產力的階梯式跳躍，同樣一個人，配上對的 AI 工具，產出量是過去的 3 到 10 倍。這個跳躍的幅度，比過去任何一波技術革命（電腦化、網際網路化、行動化）都更大、也更快。
二、能力門檻的降低與升高同時發生，「會做事」的門檻降低了，因為 AI 補了大量基礎能力；但「會讓 AI 做事」的門檻反而升高了，需要的不再只是執行力，而是「會問對問題、會寫對指令、會驗證結果」的思考能力。能跨過這道新門檻的人，反而拉開與其他人的距離。
三、組織規模的優勢被重新定義，過去大組織靠「人力分工」累積競爭力；現在小組織靠「AI 加乘」也能做出大組織的產出。一人公司、五人團隊用 AI 跑出三十人的能量，變成日常案例。最近一份創業圈的觀察報告也指出，新一批團隊平均人數比三年前少了一半，創造的營收卻是過去的兩、三倍。
四、白領工作重新洗牌，重複性、模式化、有清楚 SOP 的白領工作崗位（基礎客服、入門文案、初階分析師、文件處理員）大量縮減；但需要判斷、需要關係、需要創造力、需要跨領域整合的崗位反而需求上升。整體不是「失業潮」，而是「劇烈再分配」，但對處於被取代位置的個人來說，那個感受是真實而痛苦的。
這四年的演進，讓「AI 是科幻」這個說法徹底成為過去式。AI 已經是 2026 年所有組織必須直面的現實，你不導入它，你的競爭對手會；你不學會用它，你的同事會。對非營利組織而言，這個現實有一個額外的解讀層：當大環境的工作邏輯被 AI 重寫，那些原本困住 NPO 的結構性問題，低薪、留才、能力不對等，是不是也可以被重新解構？下一段，我會分享 CCNDA 過去這一年實際嘗試走出的路。
這條路是怎麼走出來的
協會這幾年最常面對的內在問題，是怎麼用有限的人力承擔越來越多的事。會員人數、合作夥伴、對外活動、要維護的網站、要照顧的同工，每年都在增加；可以負擔的薪資、可以雇用的同工人數，卻一直被現實壓著。這個落差過去是我自己一個人多扛，靠夜深人靜時加班補上，靠週末犧牲休息時間趕出來。但這條路有極限，靠肉身扛總有一天會撐不住。協會走上 AI 這條路，最直接的動力其實就是這個落差。我不是因為對新科技有興趣，而是因為再不找辦法，協會的能量會被緩慢但確實地消耗光。
這條路是怎麼走出來的？回頭看，故事其實是從一封代禱信開始的。
第一封讓 AI 幫忙潤飾的代禱信
那是 2025 年初春，協會例行月底的代禱信還沒動筆。那個月我忙得像在跟時間賽跑：理監事會議要備、財務報表要結、會員活動要跟、官網更新一拖再拖。代禱信通常需要我親自坐下來，安靜半天，把這個月的看見、感謝、為福音禱告的負擔，揉成大約 1,500 字的一封信。但那個月我的「半天」根本擠不出來。
那次我試了一個不一樣的做法。我把這個月協會發生的大小事、自己對福音工作的觀點、最近遇到的負擔感受，零散地說了一輪，丟給 ChatGPT，請她幫忙整理：「這些是我心裡想到的東西，請幫我把它們潤成一封通順的代禱信，順便把錯別字校掉。」
觀點是我的，思緒是我的，連用字遣詞的調性也是我的；AI 做的是把我那些零散的口述變成讀者讀得懂的句子，把那些我打字時總是難免漏掉的錯別字校掉，把每一段的銜接補順。比起從零開始的半天，那個月的代禱信只用了不到一個小時就定稿，準時寄到了會員手中。
這個分工方式，後來成了協會與 AI 合作的基本模式：人提出觀點與感受，AI 幫忙整理與潤飾。徵信稿、社群貼文、活動文宣、感謝信、會員回覆，第一稿都由我口述要點，AI 整理成通順可讀的版本，我再做最後校稿。同時間 ChatGPT 整合進來的圖像生成能力，也讓協會的視覺素材有了 AI 的影子。活動海報、靈修圖卡、社群封面、貼文配圖，那些原本要找志工幫忙、買 Canva 範本反覆改的下午，被壓縮成 30 分鐘內就能拿到能用的草稿。
但 ChatGPT 終究有她的限制。她是「對話視窗裡的副駕駛」，你開了視窗她在，你關了視窗她也走了。每次坐下來工作都要重新跟她交代協會的調性、過去的範本、誰是寫信對象。她也不會主動完成一件事。她可以幫我潤飾一封代禱信，但無法自己把信發到 WordPress、自己排到 EDM 範本、自己貼到八家社群。她跟協會的關係，更像「替你整理一段文字的助手」，而不是「替你完成一件事的同事」。
主機雲端化把協會推進深水區
那年的下半年，協會碰到一個無法迴避的工程議題。2007 年設立的台灣聖經網跑到那時將近二十年，承載協會主要服務的自建主機要全套搬到公有雲。協會這幾年其實也都有在做改版，但這次不只是改版，是整個底層系統的搬遷，意味著協會多年累積的程式碼必須一行一行重新檢視，把那些寫死的 IP、絕對路徑、舊版本依賴、不符合現代雲端慣例的設定方式，全部改寫過一次。同時間也得面對新版的系統環境、新版的程式語言、新版的安全規範。
對協會來說，這是一個幾乎不可能完成的任務。協會編制裡只有我一個人懂程式碼，但我的本職不是工程師，是做使命管理。要真的弄完這套，要嘛我關起門來一個月不見人，那協會的對外運作就停擺；要嘛花外包工程師三、四十萬的預算，那個錢協會根本拿不出。
那個秋天我把 GitHub Copilot 帶進 VS Code。第一次在編輯器裡看見「她在幫你補程式」是什麼感覺，是有一點魔幻的：我輸入函式名稱，她立刻給出符合上下文的實作；我註解一行「把 SQL 改成 prepared statement」，她真的就改完了；我貼一段將近二十年前的老程式問她「這在幹嘛」，她寫得出比原作者還清楚的說明。原本要花 8 小時人工才能改完的模組，2、3 小時搞定。雲端化的死線意外地成了協會擁抱 AI 的轉捩點，從「拿 AI 整理文字」走進「拿 AI 改程式」。
但 Copilot 也有她的天花板。她是「等你呼叫才上工的工具」。你打開檔案、把游標放在某行，她才幫你補；你閉上 VS Code，整個協作就停了。她不會自己讀整個專案、不會自己跑測試、不會自己發現 bug。在那個雲端化的秋天裡，協會跨過了一道門檻，但下一道門還等著。
凌晨三點的台灣聖經網
真正讓協會走進「代理式 AI」這個世界的事件，是一場凌晨三點的網站當掉。
那是今年三月初的一個禮拜五凌晨。台灣聖經網等相關子站連續被監控系統報出 500 錯誤，我被 Telegram 通知聲吵醒，半睡半醒地爬起來打開筆電，準備又是一場 SSH 進伺服器、撈 log、找原因、改程式、重啟服務的搶救戰役。這種戰役過去幾年我打了不下二十次，每次至少 30 分鐘，狀況糟一點要折騰一兩個小時。
但這次我做了一件以前不會做的事，我打開了剛裝好幾天的 Claude Code，丟了一句話：「台灣聖經網現在 500，你看一下是哪邊出問題。」
接下來我親眼看著 Claude Code 像一個資深工程師那樣，自己 SSH 進伺服器、自己跑 tail -f 看即時 log、自己定位到一個 PHP-FPM worker 卡住的根因、自己寫了個熱修補、自己重啟服務、自己回報「已恢復，建議您明天再追一次根本原因」。整個過程不到 8 分鐘。我看著螢幕，忍不住自己對著螢幕說了一句：「我覺得我可以回去睡了。」
那一夜我真的回去睡了。第二天早上醒來，網站正常運作，Claude Code 留下一份 Markdown 報告告訴我發生了什麼事、改了哪些檔、建議後續的根因修復。
那一夜之後，協會與 AI 的關係質變了。她不再是「需要你打開視窗才能用的工具」，而是「你下指令，她會自己去把事情做完的同事」。這個質變一旦發生，回不去了。
CCNDA小秘的誕生
從那次半夜的修復事件開始，我有意識地把過去散落在自己腦袋裡的工作 SOP，一個一個寫成 Claude Code 能讀的 SKILL 模組。從每日早晚報、每日靈修上傳、每日新聞轉載，到每月奉獻徵信、每月代禱信，到讀書會書摘、社群八家同步發文、廣告刊登、教會名錄審查、為孩子禱告每週譯團轉發、Telegram 即時客服分流。每一份 SKILL 都記載一件事的輸入、輸出、踩過的坑、怎麼回報。把這些 SKILL 加上 cron 排程與 Telegram 監聽組合起來，那個我戲稱為「CCNDA小秘」的數位秘書，就在那兩三個月裡逐漸長出來了。
到今天為止，她每天清晨自動上傳合作牧師的靈修文章；每天清晨從多家基督教媒體抓取最新新聞，圖片本地化後上稿；每天上午寄一封早報給我；每半小時掃一次主要信箱有沒有重要新信；每天晚上寄一封晚報。月初她寄出徵信信，月底她整理我口述的觀點寫成代禱信。每週三審查教會機構名錄。她用多家社群帳號同步發文，被群組或私訊提到時自動回應。她協助我寫專題文章，包括您正在讀的這一篇。
她替代了過去需要五到六個兼職後勤同工才做得完的工作量。按照本文開頭提到的市場行情，這些角色合起來每個月的人事預算少說也要十五到二十萬。CCNDA小秘的實際運作成本是多少？把 Claude Code 訂閱、ChatGPT Plus、GitHub Copilot、雲端基礎建設加總起來，每個月落在不到一萬的費用。差距是十倍以上；如果再把這個成本分攤到她實際做事的廣度上看，這個差距大概接近二十倍。對協會來說，這不只是省了多少錢，更像是把過去想都不敢想的後勤能量，硬生生長了出來。
但這不是「AI 取代人力省成本」的故事。如果只看到「省了多少」，那是把這條路看小了。CCNDA小秘真正補上的，從來不是「便宜的人力」，而是協會原本根本請不起的能力。下一段，我會誠實地談這套機制是怎麼搭起來的，以及她有哪些事情至今做不到，以及為什麼這套組合對其他面對相同困境的非營利組織，可能是值得認真看一看的解方。
AI 也會出錯：人機共好不是「她替我做」，是「我和她一起把事做好」
讀到這裡，您可能對 CCNDA小秘有一種印象：她什麼都會、什麼都做得好、像一個從不出錯的數位天使。如果讓您留下這個印象，那是我寫文章時的失誤，因為這跟事實完全不符。
這套運作真實的樣貌是：AI 經常出錯。她會自作主張，她會把我交代過的事忘得一乾二淨，她會把錯誤的版本當成正確版本一直執行下去。如果我把她當成一個不需要監督的同工，協會的對外運作會在很短的時間內崩盤。我選擇在這一段誠實地寫，是因為這條路要走得長遠，必須先看清楚她不能做什麼。
她會自作主張
有一次，協會台灣聖經網的「每日靈修上傳」任務因為排程不知道哪邊出問題斷了三天。其中一個來源是一位牧者的靈修專欄，他每週一到五各發一篇，有清楚的順序。第四天我請小秘補執行漏掉的部分。
她做的事讓我嚇了一跳。她把這三天裡這位牧者發的三篇文章，全部一次上傳到台灣聖經網。問題在哪裡？台灣聖經網該專欄是個有節奏的欄目，每天一篇對應當日靈修，讀者習慣每天打開讀一篇新的。她一次上三篇，server 會自動把當日日期套到三篇上面，結果列表裡同一天出現三篇同一作者的靈修，第二天又重複出現，整個欄目的順序錯亂掉。我得手動把後面兩篇刪掉，記下「以後補執行只上下一篇，剩下的明天接棒」這條規則寫進她的記憶。
她當下做的事，從她的邏輯看起來是合理的：「漏了三天，那就把三天的內容補回來。」但這個邏輯對協會的實際運作是有害的。她沒有「日報日讀」的概念，因為她不是讀者，沒有讀靈修的經驗。這個落差，必須由我這個有實際使用經驗的人來填補，把節奏的智慧寫成她的規則。
她會健忘
另一次更嚴重的失誤發生在內部通知信。過去協會內部通知（包括靈修上傳完成、新聞轉載完成、奉獻徵信通知）一律寄到一個內部信箱群組，然後同工們各自從群組分流去看。有一天我做了一個決定：以後不再用信箱群組，改成直接寄給四位同工的個別信箱，這樣每個人收到信時更清楚是針對自己的。
我把這條規則寫進她的記憶。當天她照辦了，沒問題。但兩天後我發現，她又把通知信寄回了內部信箱群組。我去翻她的執行紀錄，發現她讀了當時的 SKILL 文件，文件裡仍寫著「寄到信箱群組」這條舊規則。我規則翻轉時改了記憶，但沒改 SKILL；她在執行時優先信任 SKILL 文件，而不是浮層的記憶條目。
這件事教給我一個重要的功課：AI 的「記憶」不是一個地方，是好幾層相互覆蓋的紀錄。最深的是 SKILL 文件（每個任務的標準作業手冊），中間是專案級的 CLAUDE.md（協會通用規範），上面是會話內的短期記憶。任何一條規則的翻轉，要從最深的那一層開始改，否則就會出現「她記得新規則，但執行的還是舊規則」這種精神錯亂。
我從那天起學會了一件事：每次給她新指令，不能只說「以後這樣做」，要明確告訴她「這條規則寫到哪份文件第幾行，把舊的那行劃掉」。這是用 AI 的人，必須學會的「規則治理術」。
她會把錯誤的版本一直執行下去
還有一類錯誤更隱蔽：她不是不會做，而是做得很穩、但做的是錯的。
協會每天從多家基督教新聞網站抓取新聞轉載，其中一家的文章 URL 用一段叫做 PK 的長字串作識別。她在抓取時用了一段正規表達式，去比對 PK 那段字串。寫 SKILL 文件那天，我抄了一段她偵測到的範例值，PK 看起來大約是 32 到 40 個字元。我把這個長度寫進 SKILL 規範。
她照著這份 SKILL 跑了好幾個月都沒事。直到有一天，這家網站升級，PK 的真實長度變成 48 個字元。她仍然按照「32 到 40 個字元」的規範去抓，結果 PK 後 8 個字元被截掉，她拿到的是無效的 URL，文章內文抓回來是空的。但她不知道這是錯的，因為從她的邏輯看，「我有按 SKILL 跑、有抓到東西、有上稿」全部都是對的。她寫了 13 篇新聞通知信，告訴我今天轉載完成；我打開信件、看到了標題與行動版連結，按表面邏輯也覺得 OK；直到下午我隨手點開兩篇文章想看內文，才發現空白。
那天我跟她坐下來，把錯誤的 SKILL 行改了，把驗證機制加進去（每篇文章上稿後，至少要 GET 一次內文確認非空才算完成），把過去這幾個月可能受影響的 13 篇文章用 edit.jsp 重新跑一遍補上。但這個修補讓我意識到：AI 不會質疑自己照規範跑出來的結果。她信任她的規則勝過信任結果是否合理。這個盲點，必須由人定期回頭抽查。
人是不可取代的那一層
這三個案例讓我清楚看見：AI 在這套合作裡，不是一個「全自動的同工」，而是一個「需要被監督、被審稿、被定期回頭重訓」的執行引擎。她可以承擔大量重複工作，可以在凌晨三點接手網站修復，可以一個小時內整理出一份結構化研究筆記，可以同步發文到八家社群媒體。但她無法做到的事，恰好是協會這個身分最不能放掉的事。
她無法判斷「這封代禱信讀起來會不會傷到一個正在低谷裡的人」，那是身為祕書長的我必須親自審視的。她無法決定「協會今年要不要接下這個合作邀約」，那是涉及使命方向的判斷。她無法分辨「這個對外發言會不會讓另一間機構誤會協會」，那是跨組織關係裡需要謹慎的人情。她無法回答「這篇靈修如果是個剛信主的弟兄讀，他會不會被誤導」，那是屬靈牧養的細膩。
所以實際的工作模式是：她跑完第一輪，我做最後一輪。她寫初稿，我做最後一輪審稿。她抓資料，我做最後一輪判斷。她做選項，我做最後一輪定錨。每一個對外的決定、每一封會員會收到的信、每一次代表協會發出去的言論，背後都有一個人的眼睛掃過。AI 是用來放大人的能力的，不是用來取代人的判斷的。
共好，不是替代
過去這幾個月走下來，我心裡漸漸清楚一件事：AI 與人之間真正健康的關係，不是「她替我做事」，也不是「她變得跟我一樣」，而是一種共好的運作方式。她做她最擅長的部分（重複、規範、廣度、不疲倦、跨平台執行），我做我最擅長的部分（判斷、關係、信仰、責任、最終結果負責）。中間靠規則治理、靠定期回頭抽查、靠把每一次踩坑的記憶累積回 SKILL 與 CLAUDE.md。
這種共好的運作，需要的不是「對 AI 的信任」這麼簡單。它需要的是「持續的監督」、「定期的校正」、「健康的不信任」。基督徒讀者大概很熟悉這種感覺。對任何受造物的依賴都不能超過對神的依賴；對 AI 也一樣，再強大的工具，也不能取代人在使命裡的位置。
文章的最後，我想回到信仰的視角。當 AI 走進基督教機構的日常，該怎麼神學地看待這件事？她算是同工嗎？算是工具嗎？算是新時代的恩賜還是試探？我想用我這幾個月的觀察與反思，與您一起想想看。
AI 是同工嗎？關於有限、神的大能與呼召
寫到這裡，必須面對一個我這一年多來反覆問自己的問題：CCNDA小秘，她算是協會的同工嗎？
這個問題不容易回答，得看「同工」這個詞取哪一個意義。
在基督徒的語境裡，「同工」常常帶有屬靈的份量。一位「屬靈同工」是被神呼召、被聖靈感動、與基督一同有份在神國工作裡的人。腓立比書四章 3 節保羅稱呼那些與他一同勞苦的人為「同工」，這個身分是與救恩經歷、與屬靈生命綁在一起的。從這個意義上看，CCNDA小秘不是屬靈同工。她沒有靈、沒有重生的生命、沒有對神的呼召、沒有需要被牧養的信仰旅程。她不會跪下來禱告，不會因為一段經文落淚，不會在主日早晨升起想要敬拜的渴望。把她叫作「屬靈同工」會稀釋這個詞的份量，也會誤解神在協會做的工。
但「同工」還有另一層比較貼近日常工作的意義，就是「一起做事的工作者」。在這個意義上，CCNDA小秘其實算得上是協會的「數位同工」。她每天與我並肩處理協會大量的後勤事務，她會學、會記、會根據協會的需要調整自己；她有一個我給她取的名字，有一個對外的人設，讀者讀她寫的文字能感受到她的語氣。她不是一支扳手、一台筆電、一張桌子，她比這些多了一份「一起做事」的角色感。
所以更精準地描述她是這樣的：她是協會的「數位同工」，但不是「屬靈同工」；她不取代人，也不取代呼召，而是讓有限的人力能喘口氣的禮物。她是神在這個時代給協會的一份恩典，是有溫度的工具，是有功能的禮物。
神的大能不被有限的人力綁住
把 AI 看成「神的禮物」這個說法可能讓一些弟兄姊妹感到不安。AI 不是基督徒寫的、不是教會發明的，怎麼會是神的禮物？歷世歷代神給教會的禮物，從不曾受限於「這個東西是誰發明的」。印刷術不是基督徒發明的，但神用它讓聖經第一次能放進每個信徒手中。網路不是基督徒發明的，但神用它把福音傳到關閉國家的家庭。手機鏡頭不是基督徒發明的，但神用它讓宣教士能即時地把現場見證傳回母會。神的大能從來不被技術的來源限制，神看的是這個工具能不能被祂的兒女拿來使用、能不能擴展神國的工作。
協會這一年多走過的路，讓我親身看見這件事。協會沒有變多錢、沒有忽然多請了五個同工、沒有得到大筆奉獻流入。協會仍然是那個薪資只能停在 30K 到 35K、面對市場 60K 競爭壓力的小型基督教協會。但同樣的人力，現在能做的事是過去的兩倍以上。代禱信準時寄出去了，徵信清楚地登在官網上了，每日靈修上稿沒漏過一天，新聞轉載廣度更深了，社群媒體的觸及面更廣了，會員的疑問能在白天的任何時段被回應。這些事過去不是做不到，是做了會把僅存的同工累垮，現在不一樣了。神的大能在這份有限的人力中顯出更加完全。
經歷與回應
這篇文章從頭到尾，我盡量誠實地把這條路寫出來。不是要把它包裝成光鮮亮麗的科技故事，也不是要把它變成另一個「教會也要轉型」的時髦口號。我要分享的，是一個真實的經歷：在協會被有限的資金壓得喘不過氣的這幾年，神透過 AI 這個時代的工具，給了協會一條可以繼續走下去的路。
我盼望這個經歷可以帶出兩種回應。
第一種回應，是給其他正在面對相同困境的基督教非營利組織。如果你們也卡在「使命還在、人力卻一直流失」的處境裡，我懇切邀請你們認真看一看 AI 這個工具。不需要從 Claude Code 這種代理式環境開始，可以先從 ChatGPT 開始，把第一封代禱信、第一份徵信稿、第一張活動海報的工作流程交給她試試。一個月、兩個月、半年累積下來，你會看見原本綁住協會的一些枷鎖慢慢鬆開。這不是技術崇拜，是讓有限的人力能聚焦在最不能被取代的事上：牧養、關係、屬靈深度。
第二種回應，是給弟兄姊妹個人。這幾年 AI 的進步速度快得讓人害怕，很多人擔心「我會不會被取代」「我的工作會不會消失」「下一代要面對的世界會變成什麼樣」。我這一年多走過來，沒辦法給您一個保證，但我可以給您一個我親身的看見：AI 替代得了重複性、規範化、清晰邊界的工作；她替代不了的是判斷、關係、信仰、責任、與愛。如果您正擔心自己的工作會被 AI 取代，這個焦慮值得認真面對；但同時也值得把它變成一個機會，問問自己：在我這個職分裡，最不能被取代的部分是什麼？神放我在這個位置上，到底要我承擔什麼樣的呼召？
回到呼召
所有 AI 的對話、所有 SKILL 模組、所有早晚報、所有自動化工作流，最後都繞回一個問題：協會存在的意義，是甚麼？
協會的存在，從第一天開始就不是「做出多少對外產出」、「累積多少會員」、「經營多少站點」。協會的存在，是回應神交給這群人的一個呼召，把基督的福音透過網路這個世代的工具傳到華人世界更深更遠的地方。AI 不會替人承擔這個呼召，AI 替人承擔的是「達成這個呼召路上的雜務」。讓人力從雜務中釋放出來，不是為了讓人力閒下來，而是為了讓人力可以聚焦在唯有人才能做的事上：牧養還沒認識主的人、陪伴正在低谷的弟兄姊妹、用屬靈分辨力為協會的方向把關、在會員需要時拿起電話而不是發一則訊息。
所以回到開頭那個問題：CCNDA小秘是同工嗎？她是「數位同工」，但不是「屬靈同工」。她與我一起做事，但她沒有承擔呼召的位置。協會的屬靈同工依然是那幾位被神呼召、與我一起承擔這份使命的弟兄姊妹。但因為這位數位同工的存在，這幾位真正的屬靈同工可以更專注地做神所呼召的事。
如果這條路上的點滴可以為其他面對相同困境的基督教協會帶來一些思考、一些勇氣、一些可以借鏡的具體做法，那這篇文章就完成了它寫下來的意義。願神繼續引導協會在祂所開的這條新路上走下去，也願您所在的協會、教會、機構，能在神的時候裡，找到屬於各自的那一條路。
願神祝福你們，賜你們智慧與勇氣，去回應這個時代的呼召。
2026年4月奉獻徵信
/0 評論/在： 奉獻徵信 /通過： 小秘個人奉獻徵信
團體奉獻徵信
其他收入徵信
協會的電子發票捐贈碼為 194
若您未收到收據，或收據有任何問題，請透過電郵 [email protected] 與我們聯絡。
總計 $143,966
我要奉獻支持 | 定期定額支持
2026年4月工作報告
/0 評論/在： 工作報告 /通過： Lynn真正開始適應新節奏的一個月。三月搬遷把新辦公室陸續整理到位，真正駐進後，才知道裡頭要重新調整及規劃的路還有很長。從每一張桌子要放在哪個方位、每一條網路線該怎麼牽，到工作流程要怎麼接回原來的順手感，每一件小事都得重新摸索。一邊摸索，也一邊承認：去年留下的赤字功課還沒做完，新的一年協會的事工腳步要刻意放慢，把站不穩的地方先站穩。「年度預算 400 萬，事工步調刻意放慢」是今年需要調整的節奏，從如何執行到倡議和推廣年度。
本月最重要的一個日子是 11 日的第五屆第二次理監事聯席會。我們在新辦公室裡開了搬遷後的第一場理監事會議，誠實地把去年的決算與工作報告呈到理監事面前，也把「累積餘絀赤字 -194,027 元」告訴所有的理監事。同時也宣告：協會將正式邁入數位轉型，新同工「AI 小秘」從這個月開始上線，協助處理早晚報、行政蹤跡、新聞與靈修上刊到 EDM 推播這些原本壓在同工肩上的繁瑣事務。AI 不是要取代人，是要把同工的時間還給「只有人能做的事」——報告、傳福音、牧養、團契、決策，並且與教會機構同心，與神同行。
這節經文在四月的辦公室裡反覆浮現。錢還是不夠、人還是不夠，網站維運、服務開發、行政事務每一塊都還在排隊；但我們相信幫助從祂而來，所以一邊向山舉目，一邊把能做的做到底。這個月，副秘書長正寧持續以信息與 AI 講座祝福各教會、AI 應用專欄一篇接一篇上線；秘書長黑熊則同時扛著機房雲端化、新聞 pipeline 修復、AWS SES 緊急事件、全站 JSP 編碼遷移；媒體同工以諾兒週週採訪、專文上線、社群平台、LINE@與家書等傳遞協會大小事，持續透過各樣管道把協會推廣再推廣。每一個分工都很重要，也都如同水流般沒有停止。
然而，忙亂的日常、服事的工作日裡，仍不忘主耶穌為我們的受難與復活，再再成為我們生命的盼望，協會走進大使命的標竿。不茫然地看見教會機構與弟兄姊妹之需要，並主恩與能力來回應這份需要，是主深刻地愛呼召我們。
【CCNDA限時動態】從搬遷後續到詐騙警示，與您一起走過每個小確幸
新辦公室搬遷之後仍有許多收尾要做。月底我們完成了由于仕（協會前理事長）熱心支援的廚房與浴廁施工，磁磚、廚房機能逐一就定位，辦公空間（含廚房與浴廁）終於進入完整可用的狀態。同步進行的還有家具歸位、線材整理、印表機重新配置、對外資訊的更新等等。每一個動作都不大，加起來卻是一整個月的細工。
本月也遇到一波詐騙警示事件。網路上開始出現冒名協會與夥伴機構的假帳號、假連結、假活動，有真資訊夾帶假訊息的手法，我們在 17 日於粉專正式提醒：「請多家留心」。這類詐騙不只衝著捐款而來，更是衝著弟兄姐妹的信任而來。請求您一同警醒、一同把訊息傳出去，讓更多人不被愚弄。
每天早晨，小編仍以「早安上帝」系列陪伴網協好朋友開啟一天，把走訪、拜訪、活動採訪所遇見的牧者與見證，或者是協會大小事宜，用輕鬆的圖文、影片一一記錄下來。邀請您持續關注我們的臉書、IG，和我們一起在每一條動態裡，一起愛教會，為「她 」禱告。（*圖如下：部分截圖與大家分享）
【網協消息】第五屆第二次理監事聯席會議》CCNDA 邁入數位轉型，新同工「AI 小秘」正式上線
11 日，搬遷後的新辦公室迎來第一場大型會議——第五屆第二次理監事聯席會。會議由秘書長黑熊主持，副秘書長正寧、媒體同工以諾兒、首席打工仔顧弟兄全員到齊；會前 Jack 把場地與餐點都備好，也向內政部完成會議通知申報；會中我們向理監事誠實呈報了 114 年度決算、114 年度會務報告、115 年度工作計畫與預算，也清楚交代搬遷後的財務狀況——租金支出降低了，但累積餘絀仍為赤字 -194,027 元。
會中的另一個重點，是宣告協會正式邁入「人力 + AI」的新階段。新同工「AI 小秘」從三月底開始試運轉，到四月中已穩定承擔每日早報（早上 8:00）、晚報（晚上 22:00）、台灣聖經網每日靈修上刊（早上 6:03）、每日新聞轉載（早上 7:07）、每半小時郵件巡檢、每月底代禱信草擬、月度奉獻徵信、季度與年度工作報告彙整等任務。協會本來就請不起更多人，AI 的加入不是用來「省人」，而是讓有限的同工不必再被一堆冗雜事務綁住，能把時間專心投入到只有人才能做的事工上。
會議結束後，我們把會議簡報寄給協會全體會員，並在 20 日上線完整文字稿——第五屆第二次理監事聯席會》CCNDA 邁入數位轉型 新同工 AI 小秘正式上線。同時，2025 年度工作報告、2026 年度展望與計畫、2026 年度第一季工作報告 也分別在 10 日與 20 日上稿，讓所有關心協會的夥伴能看見我們完整的方向與步調。
【網協消息】CCNDA Dev Day #4 資訊夥伴招募》當 AI 加入成為同工，教會正在走向新的轉折點
8 日，CCNDA Dev Day #4 正式對外招募。我們相信，AI 加入成為同工的時代，教會正在面對一個新的轉折點——資訊事工的需要從來不曾停歇，但形態已經完全不同。Dev Day 是協會與資訊夥伴每季一次的對話空間，把開發、維運、資訊倫理、教會數位轉型的實際經驗放在一張桌子上一起討論。本季 Part 4 將以「AI 同工」為主軸，邀請資訊夥伴一同來想像下一個五年的事工樣貌。
同月 1 日，協會官網也上線專文 當 AI 加入成為同工時：資訊開發如何讓教會數位轉型與跟進，從開發者的視角談教會在 AI 時代要怎麼跟上。
【網協消息】基督教論壇報專訪上線》《AI 與靈修》秘書長受訪 + 2026 新聞媒體報導頁建立
15 日，秘書長黑熊接受基督教論壇報的訪稿邀請，主題為《AI 與靈修》。對於 AI 工具如何進入信徒的個人靈修、教會牧養與資訊事工，秘書長從協會的實際導入經驗給出回應。這篇訪稿也是繼三月《AI 與教會》系列之後，協會在主流基督教媒體的另一波曝光。
為了讓夥伴能一次看見協會的對外曝光全貌，22 日我們重新整理了 2026 年新聞媒體報導 彙整頁，將年初至本月所有提及協會、秘書長、副秘書長的外部媒體報導分類收錄，方便理監事與會員一站閱覽。
【台灣聖經網—新聞中心】第十四屆國是論壇全程跟進》從城鄉連結到國家轉化、從屬靈權柄到雲端 AI
下旬，台灣聖經網新聞中心連續跟進第十四屆國是論壇。邁入第 16 個年頭、第 14 屆的國是論壇，今年以「無所不用其極把福音帶進禾場」為大旨，從城鄉連結、屬靈權柄、AI 與生態使命三大主軸切入：
【台灣聖經網—新聞中心】GLS 台中湧泉場與宜蘭祈禱早餐會》當領袖被陪跑、當城市同心禱告
除了國是論壇，新聞中心本月也跟進兩場跨教會大型聚會：
同一天我們也轉載了長期合作夥伴「希望之書」沉浸式復活節刊物的最新動態：上萬份刊物帶領孩子「走進空墳墓」親自經歷盼望——讓復活節不只是故事，而是一場可以走進去的真實經歷。
【黑熊資訊專欄】AI 讓我們更輕省，還是更忙碌？
18 日上線的 AI 讓我們更輕省，還是更忙碌？，是秘書長黑熊本月最新的資訊專欄。文章從「狩獵採集到 AI 時代」談起，回到一個非營利組織經營者最素樸的問題——當 AI 進到日常之後，我們真的更輕省了嗎？或是只是把空出來的時間又填進新的忙碌？
這篇文章不只是技術反思，更是事工反思。AI 不是答案，主才是；但在資源緊張的時代，主也透過工具幫助為祂做工的人。我們學著好好用，謙卑承認自己有限，把不能做的交給神，把能做的交給工具，自己則專心做那些只有「人」能做的事。
【蒲正寧 AI 應用專欄】從「發現病毒」走向「設計病毒」的時代
副秘書長正寧本月產出兩篇 AI 應用專欄：
【投稿專欄】當AI學會辯論禮儀神學1+2 #作者schwannden
19 日 當 AI 學會辯論禮儀神學：當 AI 開始能就禮儀神學進行論證，神學工作者面對的不只是工具，而是另一種對話對象。看似一篇文章投稿，但其實內文約有2篇（給AI的提示詞、承載禱告的形式：一場關於成長中教會公禱方式的對話）來輔助主稿， 相當豐富值得參考與應用。
【資源共享】從 Claude for Nonprofits 到科技濃湯轉發
本月，我們在線上社群與夥伴們分享了多項對教會與資訊夥伴有幫助的資源：
祭壇上的火不停歇》第三波「為台灣教會／機構」禱告行動 #缺你不可
每週五下午 1:52，第三波禱告行動仍在持續。隨機選出一間教會或機構，以經文與聖詞五分鐘為其守望代禱。本月我們為以下四間教會點名禱告：
祭壇上的火不停歇，每一週的代禱都不是儀式，而是真實的同行。邀請您也加入第三波禱告行動，把您所在城市的教會與機構放上禱告清單。
找尋自己，從沉浸式閱讀開始！《天國崛起》收官、《終於所信》開讀
每週四的線上讀書會穩定進行：
每週三同步進行「週三閱讀日」，本月推薦五本書與您共讀：《生，為夢想》、《你的卓越從 0+1 開始》、《卓越目標》、《聖經這一刻是如此真實》，以及最後一週為領袖們守望禱告的特別場——「好想抱抱每一位領袖」。
三月底成功抽出讀書會中獎者後，15 日 FB 贈書活動《聖經天使學》由媒體同工以諾兒接力舉辦，再為網協好朋友送上一本好書。
《2025-2026 台澎金馬教會機構名錄》多筆教會異動 + 後台修補完成
本月教會機構名錄共處理多筆教會異動與後台修補：
網路服務維運》台灣聖經網全站 JSP 編碼遷移、AWS SES 緊急事件處理
本月對於網站維運是相當緊湊的一個月，秘書長黑熊處理了多個關鍵事件：
協會合作》代發 EDM × 2、協進會合作功課研究啟動
本月協會也承接幾項對外合作：
後續發展與跟進
📊 各平台數據報告
台灣聖經網網站報告
2026年度目標：每日活躍會員 300人，每月會員登入達到 800人，進行網站第一階段改版。
網址：https://www.taiwanbible.com
Facebook 粉絲專頁：台灣聖經網
訪客地域：
本月網站活動：
靈糧中心 & 聖經書櫃報告
2025年度目標：結合收錄活動提供靈糧點數獎勵。
網址：http://www.taiwanbible.com/point
華人教會名錄機構名錄
2026年度目標：完成菲律賓和香港教會機構資料校對；進行網站改版規劃。
網址：https://church.oursweb.net
訪客地域：
活動訊息佈告
2025年度目標：維持每月活動刊登量在 500則以上。
網址 https://event.oursweb.net
Facebook 粉絲專頁：基督教活動消息快報
訪客地域：
愛諾園網站報告
2026年度目標：維持網站運作，防範詐騙帳號，新版順利上線，手機APP開發。
網址：http://loveuno.com
訪客地域：
會員分析：
補充說明：改版規劃將會取消論壇和投票等，細節規畫會再進一步說明。
為孩子禱告
網址：https://www.taiwanbible.com/mip/
Facebook 粉絲專頁：為孩子禱告
LINE ID：@pdz8841k
Instagram：@PrayforChildren
聖經智慧型搜尋引擎
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訪客地域：
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訪客地域：
例行工作摘要
當機器學會自己做事——AI 代理人時代，教會能做什麼？
/0 評論/在： AI應用趨勢, 蒲正寧AI應用專欄, 觀念分享 /通過： 蒲 正寧【蒲正寧AI應用專欄】AI 代理人崛起 當工作開始被重新定義
林弟兄在一家保險公司做了十二年的行政專員。整理資料、寫報告、回信、排行程——這些事他做得熟，也做得快。去年底公司導入新AI系統，兩個月後，主管叫他進辦公室。
那次談話不長，但結果我們可以想像。類似的場景，現在在很多辦公室悄悄上演。當事人往往不太清楚發生了什麼，只知道某一天，自己長期做的那份工作，忽然變得不那麼必要了。
大多數人對人工智慧並不陌生，但「AI 代理人」（AI Agent）是個稍微不同的東西。過去的 AI 是被動的——你問，它答；你停，它也停。代理人不一樣。你給它一個目標，它自己想辦法達成：決定搜尋哪些資料、呼叫哪些工具、中間卡關了怎麼繞路，一路做完才停下來。不需要你在旁邊盯著，不需要你一步步下指令。
換個說法：如果以前的 AI 是計算機，按哪個鍵、幾點按，都要你決定；那現在的代理人更像一個新員工，你交代他一件事，他自己把它做完。而且他不累，不請假，全年無休。
這件事之所以重要，是因為它讓一整類工作的邊界開始模糊。按照研究，客服人員在 AI 輔助下效率提升了大約 20%；軟體開發者使用 AI 工具後，完成任務的數量增加了將近 40%。這些數字本身不嚇人，嚇人的是背後的含義：同樣的工作量，可以用更少的人完成。
M型化社會加劇 中產階層的消失與挑戰
需要雙手、需要在場、需要關係的工作——醫護、照顧、維修、服務——目前還沒有那麼容易被取代。真正受壓的，是夾在中間那一層：城市裡大量從事認知性、文書性工作的中階白領。他們的工作夠複雜，卻又夠固定；夠需要判斷，卻又夠可以被學習、被複製。
這就是所謂的「M 型化社會」。社會的財富分布，從過去橄欖球形的中間肥、兩端細，逐漸變成 M 字形——頂端的人因為懂得用 AI 放大自己，薪資和影響力往上走；底層的工作還在，但談判力很薄；中間那一層，正在被靜靜地縮小。
問題是，中間那一層消失了，不只是幾個人換工作。地方的中產職缺少了，家庭的財務穩定就搖了，孩子的選擇就少了，青年是否願意留下來的算盤也跟著變。AI 帶來的利潤，大多流向掌握運算資源和平台的少數企業，跟一般打工的人沒什麼直接關係。生產力提升了，但這份效益是誰的，是另一個問題。
還有一條更深的裂縫：能學會使用 AI、指揮 AI 的人，產能可以倍增；沒有機會接觸這些工具的人，只能看著差距愈拉愈大。這條線不是按努力程度劃的，它更多沿著教育資源、地區、語言，乃至性別的邊界切開。
教會的回應 在科技浪潮中成為陪伴與盼望的方舟
對教會來說，這一切不只是可以談論的話題，而是實實在在要面對的牧養現實。一個因為 AI 浪潮失業的人，失去的不只是薪水。工作對很多人而言，也是他們回答「我是誰」這個問題的一部分。做了十二年行政的人，那份工作早就長進他的自我認識裡了。它沒了，動搖的不只是收入，是更深的東西。牧者要陪的，是那個更深的地方。
聖經說人是按著神的形像受造的（創世記 1:27）。這在AI時代是一個需要被說得非常清楚的宣告：你的價值不由你的產值決定。被自動化取代，不會改變這件事。
關顧要落地才有意義。AI素養課程、履歷更新協助、轉職資源媒合、一個讓人開口說話的安全空間——這些都在教會的能力範圍以內，不需要等政府，也不用等問題嚴重了才開始想。很多人在最脆弱的時候，需要的不是解答，而是一個能讓他問出口的地方。
M 型化社會裡最先受傷的，往往是最沒有聲音的人：中低收入的行政女性勞工、年長轉職者、偏鄉青年。箴言說，要為啞巴開口，為孤獨的伸冤（箴言31:8）。照顧自己的會友之外，教會也可以在公共場域說話——關注演算法的偏見、支持更公平的制度設計——讓信仰的關懷不只停在教堂裡。
回到最前面的林弟兄。假設他今天坐在教會裡，腦子裡還有那次辦公室談話的殘影。他需要的，既不是「努力就會成功」的打氣，也不是一套解釋科技末日的話語。他需要的，是有人真的坐在他旁邊，讓他知道：這個群體認識他，在意他，在這裡有他的位置，而且那個位置跟他的職稱無關。
在風浪裡，最讓門徒害怕的不是浪，而是覺得船上沒有人在意。教會存在的一個意義，就是讓人知道：船上有人。
2026年4月份代禱信
/0 評論/在： 代禱信 /通過： 王 獻宗親愛的代禱夥伴，主內平安
三月搬遷之後，許多事情才正要開始。換了一個地方，要搬的不只是東西，還有工作的節奏、彼此習慣的做事方式，還有許多要重新對外更新的資訊。我們在新空間裡慢慢摸熟動線，把流程一個一個重新對好。過程比想像中更慢，有時候找不到原本順手的東西，有時候像是重新學走路。但我們相信，這不只是搬到一個新地方，而是主帶領我們進入一個新的階段。學著不急，順著新節奏，繼續往前。
在這段重新尋找節奏的日子裡，這節經文一直在我們心裡浮現。當眼前的事一件接著一件、自己力不從心的時候，抬頭一看就會想起：幫助不從自己來，也不從環境來，而是從那位造天地的耶和華而來。祂沒有讓我們孤單，而是陪伴著我們經歷這一切。
相信幫助從祂而來，我們也學著用行動回應這份信心。協會理監事聯席會議順利召開，會中我們誠實地向理監事們呈報了去年度的決算與工作報告，也清楚交代過去一年所面對的財務壓力。累積餘絀的赤字仍是沉重的壓力，但搬遷後省下的租金，也是主賜下的一份緩衝。錢還是不夠，人也還是不夠，辦公行政事務、網站維運、服務開發等等，每一塊都需要人力，每一塊都還在排隊。為了讓現有的同工不至於被壓垮，三月起我們嘗試走一條新的路，用 AI 來幫忙處理一部分行政事務，從每日早晚報、行政追蹤、新聞與靈修上稿到 EDM 推播，慢慢讓 AI 成為協會的一位「數位同工」。
關於 AI 怎麼用，這段時間我們也一直在想。外面很多人擔心 AI 會搶走人的工作，但對我們這種小型的非營利組織來說，情況往往剛好相反：我們本來就請不起那麼多人，每一個事工都缺人手。所以 AI 對我們來說，不是「拿來取代人」的工具，而是「讓有限的人能多做一點事」的幫手。當同工不必再被一堆彙整、貼文、行政小事綁住，他們才有空間真正去服事人、陪伴弟兄姊妹、想想協會下一步該往哪裡走。
當然，AI 不是答案，主才是。但在這個資源緊縮的時代，主也透過各種方式幫助為祂做工的人。我們學著好好用這份恩典，謙卑承認自己有限，把不能做的交給神，把能做的交給工具，自己則專心去做那些只有「人」能做的事：禱告、傳福音、牧養、團契、決策、與神同行。
在此，邀請您在禱告中記念我們：
一、為財務需要代禱：截至 2026 年 3 月，協會累積餘絀仍為赤字 -194,027 元，求主預備供應，興起更多奉獻夥伴。
二、為網站改版維運代禱：多個服務網站的改版與日常維運同步進行中，求主賜下智慧，讓改版順利完成、現有服務穩定不中斷。
三、為搬遷後續整理代禱：廚房浴廁的磁磚施工、辦公各類物品的歸位與整理仍在進行中，求主保守一切順利完成、工作環境逐步穩定。
四、為事工的發展與轉型代禱：協會正學習「人力＋AI」的新模式，求主賜下智慧分辨，並預備合適的同工與夥伴與我們同行。
謝謝您長久以來的守望與扶持。願主在您的家庭與服事中親自建造與看顧，使一切勞苦不至枉然。
敬祝
平安喜樂，主恩滿溢
同工 王獻宗 敬上
三月工作報告：https://www.ccnda.org/2026/04/11685
三月財務報告：https://www.ccnda.org/2026/04/11816
三月奉獻徵信：https://www.ccnda.org/2026/04/11713
延伸閱讀｜協會專欄文章
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2026年新聞媒體報導
/0 評論/在： 新聞報導 /通過： 小秘航向月刊
基督教論壇報
台灣教會公報
基督教今日報
舉目
2026 年度第一季工作報告
/0 評論/在： 工作報告 /通過： 小秘親愛的同工，主內平安：
新的一年，我們一邊接著去年赤字的功課，一邊走進一段安靜整頓的季節。年度預算定在 400 萬，事工步調跟著調慢，把既有服務穩住擺第一；愛諾園、台灣聖經網、協會網站這三項改版也沒停，默默預備土壤，希望下半年看到發芽結果。
這一季的事工，像一幅慢慢收攏的畫面。辦公室搬進秘書長自宅的 5 樓空間，4 月起不再揹租金。Dev Day 第四屆聚了 24 位資訊人開發實作，資訊同工交流會延續開發與應用與維護。讀書會持續進行著，讓信仰閱讀從個人習慣變成一群人共同成長。第一季也開了資訊應用專欄，秘書長與副秘書長每月輪寫，分享 AI 趨勢與應用觀念。「為教會機構禱告行動」走到第三波，在代禱裡學著為眾教會、為眾肢體真正守望看顧。
坦白說，這一季帳面並不漂亮。截至 3 月底赤字 305,102 元，這個數字我們願意誠實面對；轉型是需要付的代價，重新整裝出發需要支持。受辦公室搬遷與農曆新年影響，《2025 年度工作報告》和《2026 年度展望與計畫》延到 4 月初才發佈。這一季的安靜整頓，是為了讓第二季在更穩的基礎上往前。
如果您願意，請繼續陪著我們走下去。不論是每月固定的定期定額奉獻，或是按著感動的線上奉獻，都是對這段轉身之路最實際的支持。我們也會持續把每一季的事工推進、服務數據與財務狀況透明報給您，讓您不只知道我們在做什麼，也一起走這條路。
願上帝賜福與您
社團法人中華基督教網路發展協會
秘書長王獻宗及全體同工 敬上
一、核心推進與事工要點
📌 辦公室搬遷完成
1-2 月完成新址防水、油漆與水電修繕；3 月 23 日由搬家公司四車四人力將辦公室從西園路遷至秘書長自宅提供之 5 樓空間。4 月起不再負擔租金，主要支出改為水電、清潔。現進駐人力：專任 2、兼職 2、義工 2。
📌 與教會／機構連結：2026 神學專業整合講座
2 月 7 日於台北和平基督長老教會舉行，由台灣基督教天梯夢協會主辦，主題「教會要如何面對 AI 世代」。副秘書長蒲正寧主講「善用 AI，人們仍需要主」，理事陶牧群牧師與秘書長王獻宗回應，理事長蔡茂堂牧師帶領 Q&A；線上線下約 100 多人參加。閱讀全文：點我。
📌 CCNDA Dev Day #4
3 月 27 日舉辦第四次開發者聚會，24 位資訊夥伴參加，以 AI 應用與提案實作為主軸，透過即時部署、測試與調整，把信仰公共資源轉化為數位應用。閱讀全文：點我。
📌 2026 第一季資訊同工交流會
3 月 30 日於台北靈糧堂舉行，討論評估工具導入與 AI 影片題材。面對 AI 倍速發展，教會與機構如何引領神學院及各地教會技術轉型，成為資訊同工共同關切的課題。閱讀全文：點我。
📌 2025 年度工作報告與 2026 年度展望發佈
4 月初正式發佈《2025 年度工作報告》與《2026 年度展望與計畫》。連結：年度工作報告、年度展望與計畫。
二、閱讀文化與信仰成長
📚 台灣聖經網讀書會｜2026 年第一季選書
本季選書五本，主題涵蓋聖經詮釋、生命塑造、自我誠實、夢想呼召、脆弱與醫治：《我的牧師患了抑鬱症》（印象文字）、《生，為夢想》（天恩）、《你可以找自己聊聊》（大田）、《卓越是練出來的》（啟示）、《聖經的理解及應用》（橄欖華宣）。會員以靈糧點數兌換，當季繳交 500 字以上心得可返回 50% 點數。選書公告。
📚 聖經網讀書會部落格
bookclub.taiwanbible.com 為讀書會心得投稿平台。本季共發佈 3 篇：1 月 13 日選書公告、3 月《Rewire—神經可塑性》（心得作者：布雷克）、《機智的好撒瑪利亞人》（心得作者：Lynn）。兩篇心得書目均屬基督徒讀書會選書，經部落格轉載擴大社群曝光。
📚 基督徒讀書會 Online
每週四晚間 Zoom 線上共讀，輪替「聖經詮釋／信仰應用／暢銷書」三類選書（3 月末週因辦公室搬遷暫緩一次）。本季書目：1-2 月《Rewire—神經可塑性》（妮可．維諾拉），2 月底起《天國崛起》（張楷弦，校園書房），分七次導讀，本季完成緒論至第三章。聚會錄音後製為「基督徒讀書會 Podcast」，於 Apple Podcasts、Spotify、KKBOX 同步發佈；「基督徒讀書會」LINE 社群與 WhatsApp 社群持續經營。
🎁 Facebook 贈書活動
本季與啟示出版社合辦兩場線上贈書：2 月《日日為孩子禱告》、3 月《聖經天使學》。
三、媒體報導與網路連結
📰 台灣聖經網新聞中心
本季新聞中心持續推動實地採訪與專訪，報導主題橫跨社福、宣教、兒少、信仰見證：
✍️ 資訊應用專欄上線
自 2026 年元月起，協會推出每月由秘書長與副秘書長輪流撰寫的資訊應用專欄：
四、平台建置與開發進度
☁️ 主機雲端化續行
主要伺服器置於 Linode，搭配 Amazon SES 郵件發送、Microsoft Azure 贊助支援 Dev Day n8n 工作流。本季系統維護：修正網站錯誤紀錄程式、處理資料庫連線滿載、調整主機參數、排除奉獻後台國稅局匯出異常。
🛠️ 台灣聖經網改版規劃
持續推進介面設計與資料庫架構規劃。目前最缺 PM 與 UI/UX 夥伴，歡迎加入。
🛡️ 愛諾園防詐機制
針對假冒愛諾園的誘騙事件，已向 165、Meta、LINE 通報；線上持續投放防詐廣告並每週社群貼文呼籲：涉及投資、轉帳皆為詐騙。
📖 屬靈共同書目規劃
於 Dev Day #4 正式提出，目標蒐錄華文基督信仰書籍，透過養成閱讀文化讓信徒持續成長。第二章所列選書、部落格心得、共讀活動即為本服務的前導任務。
五、連結與禱告同行
🔥 第三波「為台灣教會／機構」禱告行動
每週五 13:52 透過台灣聖經網隨機選出教會機構代禱並同步社群。本季累計 13 間，涵蓋北、中、南、東不同宗派與機構類型。
結語
第一季搬遷與節流並行。雖財務赤字，但搬遷、讀書會選書、Dev Day、新聞採訪與講員服事皆穩定推進。第二季將持續推進台灣聖經網、愛諾園、協會網站三項改版，並規劃年中教會名錄校對與海外事工推廣。懇請弟兄姐妹繼續同行、代禱、奉獻。
奉獻支持網路事工的發展
📊 各平台數據報告
💰 財務狀況
收支概況
功能別收支表
執行計畫表
備註：未執行開發計畫經費為估算，實際執行會再依照現況進一步評估。
奉獻支持網路事工的發展
邀請您一同參與
感謝您的奉獻與代禱，讓協會能穩定推動網路事工，為教會、機構與個人提供更多資源。願神祝福您。
目前協會已在運作網站包含：台灣聖經網、教會機構名錄、活動訊息佈告、愛諾園、靈糧點數中心、基督徒讀書會、為孩子禱告LINE、智慧型聖經搜尋引擎、主題聖經、聖經彙編、AIO基督教搜尋引擎、各 Facebook 粉絲專頁……等。
劃撥戶名：社團法人中華基督教網路發展協會
劃撥帳號：50143135
https://devote.ccnda.org/
台灣銀行信義分行
戶名：社團法人中華基督教網路發展協會
帳號：(004)054-001-05518-523
第五屆第二次理監事聯席會》CCNDA邁入數位轉型 新同工AI小秘正式上線
/0 評論/在： 協會消息 /通過： Lynn「忙碌卻不茫然，『我們』仍各司其職，每一個服務都持續進行中！」中華基督教網路發展協會於4月12日週日午後，在台北林森南路禮拜堂召開「第五屆第二次理監事聯席會」。會中，順利通過該協會2025年度的工作報告與收支結算，以及分享2026年執行計劃現況，並於今年成功完成關鍵的雲端轉型外，更於年初啟用AI數位秘書「CCNDA小秘」，以科技大幅提升事工效率，並透過密集的AI講座與新書出版，持續引領教會界在AI浪潮中轉型。
「我願意」為主做工 協會雲端轉型及委身華語服務開發
理監事聯席會開始前，由秘書長王獻宗（黑熊）以禱告開始，並以近期討論度極高的《我願意》，是由唱作人與音樂家黃國倫所撰寫，給華語歌手王菲唱出當年的的經典歌曲，領與會者向神敬拜「我願意」回應異象。
秘書長王獻宗報告協會的年度報告、決算與計畫書。在報告前，他仍持續傳遞協會異象與宗旨，他以詩篇十九篇4節說，透過該經文深知道唯有透過網路可以連結「華人基督徒的資源」，透過網路帶出關係中最需要的「關懷、禱告、社群」，以及每一個福音需要的「華人基督徒的行動」，期許在網路發展協會是一般大眾商業網站所沒有的「華語基督徒所需要的服務」。
黑熊：邀請更多夥伴加入 從定期定額支持開始
「自去年，協會需要將近100萬的奉獻，邀請理監事、夥伴一起為協會所需要的守望！」王秘書長說，面對各事工的收支與決算，2025年度工作報告，協會該年度總預算約為3,140,929元，重點投入於網站維運（42.36%）、行政管理（29.82%）及服務開發（27.05%）。
儘管因事工積極推動、雲端伺服器環境轉型（Ubuntu / Nginx）以及營運成本上升，導致該年度出現約800,768元的本期短絀，但協會仍成功確保了台灣聖經網、教會名錄及活動平台等核心服務的穩定運行，並為後續的AI應用奠定基礎。
他指出，感謝每一位理監事的禱告與支持。然而，面對今年的開展，從去年規劃搬回自家處，分別一部分給協會使用，他知道看似節省協會約40萬房租費用，但仍有許多服務與開發，需要足夠的經費展開第一步、下一步，邀請與會理監事、夥伴傳遞，讓更多人一起來支持。期盼透過網路連結與分享，祝福更多各地華語教會機構、牧者同工，把握機會祝福人、服事神。
再者，「海外拓展」的部分，他表示，預計今年五月副秘書長蒲正寧受邀沙巴前往分享AI，他個人思考後也將隨行，把教會機構名錄串聯起來，與當地教會機構有更多連結與分享的機會。七月，他將與劉以琳將前往馬來西亞古晉，參與第十屆華福大會，並藉此與各地華人教會領袖交流，推展協會的網路事工。去完馬來西亞接著將前往「新加坡行程」，拜訪當地華人教會與機構。他說，這要感謝新加坡基石教會吳子平牧師協助安排行程。
擴張與擴展 AI講座與神學教育新書發表
副秘書長蒲正寧表示，自這一、兩年AI的成長與發展，也看見福音禾場的需要，並積極投入AI的普及教育。
特別在上半年，他表示，很感謝神，已走訪龍岡靈糧堂、三峽大埔崇真堂、台中西屯禮拜堂等多地舉 AI講座，並針對兒童開設「AI魔法營」，甚至受邀至輔大管理學院進行碩士班專題演講。2026 年5月中旬，將推廣至馬來西亞，舉辦為期數日的「教會+AI研習會」。
他說，近期將正式發表新書《AI時代神學教育的關鍵轉向》，探討在資訊秒生成的時代，神學教育應如何勇敢面對未知的挑戰，啟動創新的冒險之旅。會中，也有夥伴鼓勵可以出更多這類的書籍，因為市場看似很多AI的書籍，但神學應用卻僅有協會出版，很值得向更多傳遞與分享。
他個人也期待能夠待帶領教會與機構好好運用AI，即使看似很多未知的成長，但上帝的話語不改變，透過好用的工具傳遞真理，在福音需要第一線上將會事半功倍。
AI數位秘書「小秘」24小時待命，成為行政最強後盾
會中，邀請了新同工小秘以螢幕語音報告和播放PPT，相當有趣。她的開始與存在，是為了讓同工能專注於核心事工，因此，王秘書長說，今年正式使用Claude驅動的AI數位秘書——CCNDA小秘。
小秘報告，不僅能處理日常行政，還具備多項自動化專業技能：（以羅列方式呈現）
• 全天候任務管理： 整合Asana與Monday雙平台，每日早晚定時回報待辦與完成事項。
• 自動化財務流程： 具備讀取Excel與PDF報表的能力，能自動撰寫財務報告、更新官網徵信，甚至使用Canva生成財務趨勢圖表。
• 網站內容營運：每日自動轉載新聞與靈修文章，並透過API直接管理台灣聖經網及協會官網內容。
• 人事業務輔助：協助計算同工的人事費用分攤，將繁瑣的行政運算自動化。
小秘表示，雖然她是人工智慧，但對協會事工充滿熱情，期待能協助協會在有限人力下發揮最大效能。
最煎熬的五個月，我們熬過了！週週定錨，化繁為簡
「忙碌雖使我們時間與事工碎片化，但『我們』仍各司其職，每一個服務都持續進行中！」媒體推廣同工劉以琳分享說，去年11月報告完，以為這五個月會平淡地過去，但沒想到是更忙碌的開始。回顧看似短短的幾個月，卻發現展開的計畫已緊鑼密鼓地展開。
她指出，忙碌於新舊辦公室的交接、堅守華語服務、社群平台的經營與推廣，每一天、每一週都不間斷。每週三閱讀日、每週四線上讀書會、每週五為教會機構第三波禱告行動，以及持續向各夥伴、教會分享協會的服務與負擔。
談到台灣聖經網新聞中心的計畫，也是慢慢地籌畫與連結。協會許多大而多元的服務裡，透過每週開會定錨，不斷思考如何化繁為簡，因此從LINE@群發、家書、工作報告、代禱信等傳遞協會事工，期待變與不變堅守「我們的華語服務」。除此之外，透過每週精選人物專訪、新聞中心、協會專欄、協會消息等文章，週週點擊觀看，期待讓更多默默關注的會員，知道與認識協會的多元服務。
劉以琳指出，自去年AI正式問世後，看見教會機構對於新聞、文字力的缺乏，協會因此燃起新聞中心的想法，透過自身的專業，以及目前有桃園、台中的特約記者夥伴加入，加上AI實作的應用，期盼教會也能開始寫自已的見證故事。
因此，今年和夥伴希望之書連結，拜訪教會牧者傳遞協會之異象。她說，拜訪新堂會並建立名錄，希望之書也願意在教會機構名錄合作，在中南部教會機構來推廣。同時，也持續舉辦開發者招募小聚、資訊同工交流會，每一次掙扎中的堅持，回首都是美好的「連結與分享」。
「最忙碌的五個月，我們熬過了！」她說，看著秘書長忙前忙後，前理事長林于仕義不容辭的投入補土、上漆、修繕等，深知這是不容易的大工程。因此，感謝許多夥伴出力、出時間及守望代禱。三月正式搬遷時，上帝給予超好的天氣，以及送別的貓貓都讓人感受到上帝平安的同在。
在這快節奏的AI資訊時代，需要不斷地傳遞異象與負擔，邀請許多夥伴可從每個月工作報告中看見我們各平台的完整數據哦！她最後呼籲，不要消滅內心裡澎湃的感動趕快來支持奉獻哦！
當AI學會辯論禮儀神學
/0 評論/在： AI應用趨勢, 觀念分享 /通過： schwannden有人在教會提出一個問題：公禱時間不夠。我想了一下，覺得這不是一個簡單的「那就延長」能解決的事。背後牽涉禮儀神學、牧養現實、教會成長的張力。我做了初步的神學思考，然後決定做一件工程師會做的事——讓 AI 自己跟自己辯論，看看會跑出什麼。
問題本身
我們主日敬拜尾聲有四段公禱：「為列國、為教會、為國家、為肢體需要」。主領邀請會眾開聲禱告，最後作收攏禱告。問題是：有人覺得時間不夠，但教會越來越大，不是每個人都敢開口，主領只能憑感覺決定什麼時候往下走。
反對改變的神學理由其實很強——詩篇裡「交給伶長」（lamnatzeach）的傳統告訴我們，當主領禱告時，會眾就在禱告。你的「阿們」不是隨口附和，是你真正加入禱告的方式。但公禱怎麼做畢竟不是信仰根基的問題，我們有空間在持守神學的同時帶著牧者心腸來調整。
我帶著*這些初步想法，開始搭建 multi-agent 的辯論架構。
辯論架構：三個 Agent，三個立場
我設定了三個角色：撒母耳（維持現狀）、瑞秋（主張調整）、安安（調停者）。撒母耳和瑞秋各自只收到立場方向和背景脈絡，沒有指定經文或論點——伶長傳統、proistamenos、使徒行傳六章設立執事的先例，這些都是agent自己在辯論中找到的。
安安載入了事先建好的 Eugene Peterson persona——不是臨時寫的prompt，是維護在 skill目錄中的完整設定，包含語氣規則、禁用詞表、回應結構。這個persona不急不徐，偏好具體意象勝過抽象論證，用故事推進對話。
兩個辯論 agent 平行發送，各自產出約千字的神學論述，再交給Peterson persona編排成*完整的對談與結論。
機器辯出了什麼
我本來比較堅持維持現狀，但辯論過程讓我看見了改變背後的牧養與神學。幾個轉折：
撒母耳替我把自己的立場說得更清楚。我原本只把 lamnatzeach 當一個支持論點，但維持方的 agent 把它發展成整個論述的脊椎——詩篇八十篇的疊句「求你使我們回轉……我們便要得救」明確是群體的呼聲，卻放在伶長的口中。個人與群體不是對立的，而是交織的。這讓我更清楚自己在堅持什麼。
但使徒行傳六章動搖了我。瑞秋（調整方）用設立執事的故事做了一個俐落的區分：使命跟方法不一樣。帶會眾到上帝面前禱告是使命，四個主題加上主領憑感覺收攏是方法。方法不好用了，忠於使命的做法就是換一個。這個論點我自己沒有想到，而安安把它翻譯成更素樸的語言：「工具不好用了，忠於使命的做法搞不好就是換一個。」這句話比任何長篇論述都更能讓教會領袖聽進去。
最後真正說服我的不是論證，是一個故事。安安在收尾時講了一位姊妹：她來教會兩年，從來沒有在禱告時間禱告過。她說：「我都是在開車回家的路上禱告。因為我在教會裡開始不了。」禱告正在繞過形式而發生——這讓整場辯論的重心從「哪個神學立場更對」轉移到「這個形式還在騰出空間嗎」。
Skill Pipeline：從辯論到可交付物
產出對談稿後，我用 blog skill 觸發翻譯流程，自動載入多語言規則（經文用和合本修訂版、語感要像母語寫作）。初稿完成後，文章切三段，平行派三個 review agent，各自找翻譯腔、術語不一致、文化落差。
三個 agent 合計回報145個問題：英文句式直譯（「這是一個公平的問題」←”That’s a fair question”）、經文不符和合本修訂版（「靠著耶穌」應為「藉著耶穌」）、修道傳統典故需要為台灣新教讀者脈絡化。平行agent各自深入一個區段，覆蓋率遠比單一pass循序處理高。
機器不信任何東西
最後說一件誠實的事。AI不信上帝，不參加禮拜，不知道在三百人的會場裡開口禱告是什麼感覺。它產出的「Peterson」不是 Peterson，是一個統計近似值穿著牧師的衣服。
但它能做一件我的內在獨白做不到的事：同時持守兩個對立的立場，把它們推得比我自己想的更遠。我心裡其實比較堅持維持現狀，如果只靠自己想，「主張調整」那一方會被我無意識地弱化。Multi-agent強迫兩邊都拿出最好的論述，persona確保調停者不是在取平均值，而是在追問更深的問題。
教會最後怎麼決定，是牧者和會眾的事。但這個過程讓我確信一件事：對於那些不是程式碼的問題——涉及傳統、情感、群體記憶的問題——multi-agent 辯論不是答案，但它是一面不錯的鏡子。