原來這裡有教會》百年浸會，五十載慈光 從宣教歷史看見傳承的重要
哪裡有教會（機構），那裡就是「中華基督教網路發展協會」關心的所在。
名錄校對更新至「浸信會慈光堂」時，「這間教會也挺有趣的，最早時期在台北士林雙溪一代開始，慢慢建立佈道所。直至今日，也超過50年的歲月！」秘書長王獻宗（黑熊）說，真正開始有連結是李慎政牧師擔任主任牧師，有幾回網路上的交流分享。自網協成立後，李牧師也非常支持網協的網路事工，其中在教會機構名錄、資訊整合等，更是長達多年的維護合作與守望代禱之關係。
「時間真的過好快，我印象最深刻是李慎政牧師，非常喜歡小叮噹！」黑熊說，很難想像牧會多年的牧者仍保有童心，其中太太陳美萃傳道於2006年按立為牧師，並在2008年成立了浸信會慈光堂CITA CENTER，成長之快速，2016年新橋基督教會、浸信會慈光堂CITA CENTER分別成立教會，同時更名為「日本東京基督教浸信會新橋教會」及「西塔浸信會」。
小編在查考各資料與歷史影音檔時，同樣看見浸信會那深遠的歷史脈絡，感恩不已。浸信會來華至今，已超過百年。從17世紀平信徒發起的宗教改革運動到福音來華，再到開枝散葉、遍地開花的發展，這探究的過程中，雖花了一點時間，但對神、對許多宣教士與牧者產生敬畏與敬佩之心，從各地教會看見宣教之愛。
浸信會來華 宣教超過百年之久
看見「浸會」教會歷史的重要性與影響力，並如何在台灣地區開始福音的事工，從宣教到福音拓展的信仰腳蹤。從「浸會」顧名思義就是由信而受浸的基督徒，遵照新約聖經的教訓所組成的教會。
浸信會於17世紀平信徒發起的宗教改革運動，他們虔誠遵守聖經真理，注重信徒內在重生得救的經歷。這群信心有為的基督徒卻為真道受盡逼迫，但他們始終堅守真道信仰，並用自己的生命、鮮血來見證，並以神蹟奇事證實自己所傳揚的真道。這些無名英雄及無數的殉道者，卻為日後的教會奠定美好的根基，對日後的教會貢獻至鉅。
1620年9月16日，五月花號從普利茅斯出發，單獨完成了為期66日的航程。1620年11月11日，五月花號靠岸於鱈魚角。美國浸信會的歷史，開始於初期移民時期，歷經逼迫而終於得勝。它的歷史可分成三個時期。第一時期與移民史第一期相同，他們忠心的為真理作見證。第二時期是領土擴張時期。其特徵是宣教事工的空前發展（1776至1845年）。第三時期自美西戰爭至今，可稱為佈道和發育時期。最值得一提的是，以美國浸信會開創的國外宣教工作特別蒙上帝的祝福，正如聖經所說「有施散的，卻更增添；有吝惜過度的，反致窮乏。」對外宣教反而建立自己，堅固自己的教會。
爾後，福音來華在大陸時期的浸信會，主要的差會有美南浸信會、美北浸信會、瑞典浸信會和英國浸禮會。美北浸信會以嶺東（廣東的汕頭、潮州一帶）及華東（浙江的杭州、寧波、紹興、金華一帶）為主，共有華南、華中、華北、華內、東北及邊疆地區等宣教傳道。
1836年9月17日，美南浸信會宣教士叔未士牧師 （Rev. John Lewis Shuck）至澳門。9月26日抵達廣州，開始了美南浸信會在華傳道。170年來，數以千百計的美南浸信會宣教勇士們回應上帝的呼召，有攜家帶眷者，有隻身前往者、客死漢土者，亦有喪命於旅次者，他們前仆後繼，不畏艱難只為完成大使命。
民國初期已華百週年 向台灣展開福音宣教
1936年（民國25年）10月，浸信會在華百週年紀念在廣州舉行，曾提倡邊疆佈道運動。1937年（民國26年）7月，浸信會全國少年第一次代表大會在山東黃縣舉行，曾經講述邊疆工作的重要，當時受感而成為此偉大使命而獻身者，有21位。
台灣光復，鑒於傳福音的急需，1948年（民國37年）「全國浸會邊疆佈道委員會」於６月差派楊美齋牧師來台考察。美南浸信會又差派明俊德教士 ( Miss Bertha Smith ) 蒙上帝引導自山東經上海，10月19日自上海飛抵台北來台灣開工。11月第一屆全國浸聯會在上海揭幕，會中將邊疆佈道委員會改為邊外佈道部，並推舉楊美齋牧師為台灣區幹事。11月27日張佩信弟兄與王伯武弟兄乘太平輪亦由上海抵台，協助明教士開荒傳道。12月26日晚在明教士中山北路家中開始第一次主日晚禮拜。
楊美齋牧師自上海參加全國浸聯會大會以後，於1949年（民國38年）2月2日攜眷返台，租妥仁愛路二段廿五巷（後經道路整編為杭州南路一段77巷29號現址）。遂於4月10日正式舉行開堂，8月28日正式成立台灣第一所浸信教會，名為「基督教中華浸信會」 （即今日之浸信會仁愛堂） 並舉行主日早晚禮拜，自此開始了台灣浸信會史上的新紀元。
浸信會在台灣於1948至1953年的六年間，將縱貫公路線上的台北、高雄、板橋、基隆、台中、嘉義和台南等六個主要城市作為佈道工作開展的中心根據地。浸信會重視大使命，以這六個城市作為基地，從1948年至2018年這七十年間，積極展開拓植堂會為主得人的事工，現在共有235間教會及佈道所，主日崇拜人數23,196位。
美南浸信會1948至1962年間，由中國大陸或其他國家轉到台灣服事，滿五年的宣教士有18位教士與8對夫婦，從1954至1981年奉差派到台灣服事，滿五年的宣教士有12位教士與46對夫婦。美南浸信會台灣差會的宣教士直接參與在全臺各地方教會，以各種方式完全的委身協助教會成長，在台灣浸信會教會成立初期成為極重要支持動力，並陸續在台灣浸信會各地方教會發展中成為重要的同工給予幫助。
浸信會慈光堂 建立追趕萬人的教會
回顧浸信會慈光堂的歷史，正是1972年在台北市士林雙溪公教人員住宅開始。1975年，住宅興建完成，居民相繼遷入；4月，廈門街浸信會應遷入社區居住基督徒之請，開始在社區姚弟兄家聚會，蒙神的恩典不久就在社區（中社路一段），租妥一間房屋作為固定聚會場所。並由在廈門街浸信會實習的神學院學生蔡瑞益夫婦，協助孔繁沛牧師開始主日崇拜，初期參加聚會人數有30人上下。神賜福教會在穩定中成長，也顧念聚會場地受空間限制的困難，恩賜祂的兒女買下同棟的一號一樓房屋，教會既取得房屋所有權，即按實際情形，分期次第改善聚會空間，將僅有三十餘平方公尺面積的禮拜堂（住宅客廳），逐次擴大到一百餘平方公尺（房屋全部）。
1976年教會初期聖工奠定後，即成立佈道所，又逢紀念蔣介石總統逝世週年，於是定堂名為慈光堂，各項事工團契亦次第成立，按時聚會，歷經陳公亮牧師、董基苓傳道、張秀川傳道、孔繁沛牧師、韓恆德牧師及神學院學生的事奉。
自1988年李慎政牧師夫婦投身全職呼召，委身於士林地區多年，也是該教會第一位長期事奉的牧者。1994年12月正式成立「財團法人台北市中華基督教浸信會慈光堂」；1996年12月開始租用隔壁五號一樓房屋作為教育中心，專供兒童主日學使用。2008年導入雙翼教育系統，之後成立兩間教會，並陸續新增同工、神學生或按立傳道建立團隊，數十年來也陸續成立了社會局老人活動據點、內政部社區照顧關懷據點、社會局兒少小站等社會第一線支持網絡。
主任牧師李慎政常在社群平台或主日講道常分享到，主的話語盼以藉著耶穌基督，得蒙救贖與教導時，仍不忘主所託付的大使命，而神要完成的計劃時機已成熟，一切被造之物都要歸屬基督，並以基督為首執掌王權居首位。李牧師常常感謝神，不論在本堂或前往分堂服事時，總是與牧者、傳道人或各樣領袖，分享交通許多事工中數算主恩。
浸信會慈光堂異象為「五人追趕百人，百人追趕萬人」之生命子粒的健康教會，其核心價值為「福音使命、門徒異象、健康教會」，並長期推動社區照顧關懷據點，提供獨居長者關懷訪視、電話問安、健康促進及共餐等服務，建構社會安全網路第一線不遺餘力。
在這裡有教會，從名錄看見教會&機構，為主守護這地的愛！
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