每一位愛書的基督徒，書櫃裡大概都有幾本「想不起書名的書」。有些是多年前在某場特會的書攤買的，封面明明還在架上，書名卻怎麼也想不完整，只記得讀到談饒恕的那一章時，眼淚忽然就掉下來；有些是牧者講道時提過一次，回家憑著記得的半句話上網搜尋，只翻到一筆二手拍賣的殘缺資料；有些是師母借的，搬過三次家之後，連當初借的是哪一本都想不起來了。
書並沒有消失，是它的名字先從我們手裡滑掉了。而一本書一旦說不出名字，就等於暫時不存在：你沒辦法把它推薦給小組裡正需要它的人，沒辦法再買一本送人，也沒辦法順著它找到同一位作者的其他作品。更麻煩的是，就算名字還記得，書的資訊本身也是散的，散在各家出版社各自的網站上，散在同一部作品換過的幾個書名之間，散在絕版與再版的縫隙裡，也散在一間又一間教會書櫃的最深處。
本會今年七月上線的「屬靈共同書目」（https://books.zh.church），就是為這些說不出名字、或說得出名字卻查不到資料的書所蓋的一座橋，目前收錄近三萬筆華文基督教書目，上線時間趕在第十屆華福大會之前，也在會中與弟兄姊妹分享過。
屬靈共同書目首頁：一個搜尋框，二十多個主題分類，以及每天自動長出來的新進書目。
為什麼在這個時代還要讀書
在講這座橋怎麼蓋之前，也許該先問一個更前面的問題：資訊從來沒有這麼便宜過，我們為什麼還需要一本一本地讀書？先說一個很多人都有的經驗。晚上十一點，你躺在床上滑手機，一個鐘頭過去了，你看了三十支短影音、六篇標題聳動的文章、十幾則群組訊息，然後放下手機，心裡是空的，而且比睡前更累。不是身體累，是一種說不上來的疲乏：資訊吃了很多，卻沒有一樣留在身上。
這是這個時代很普遍的處境。訊息一直來，每一則都在爭取那幾秒鐘的注意力，於是專注被切得很碎，碎到連讀完一篇長文都覺得吃力。更深一層的影響是，當一個人習慣了三十秒就要有結論，他會慢慢失去等待一段論述緩緩展開的耐心，也會失去在一句話前面停下來、被它問住、然後自己想一想的能力。而信仰的成長，偏偏就長在這種能力上面。人與神之間的認識從來不是資訊的堆積，而是在安靜裡一層一層被翻動、被扎心、被安慰的過程，那需要時間，也需要一顆願意慢下來的心。
讀一本書和滑一頁動態，差別不只在字數。書會要求你按著它的次序走，一章接一章，不能跳著拿結論；書會要求你把速度交出來，作者鋪陳三十頁才要說的那句話，你急不得；書也會要求你安靜，因為你得留一點空白，才聽得見自己心裡的回應。這些要求聽起來像限制，其實正是它的恩典，它把一個被切碎的人，重新一段一段地縫回來。歷代教會其實一直都知道這件事，默想、抄寫、朗讀、反覆咀嚼同一段經文，這些傳統做的都是同一件事，把人從急躁裡拉出來，放慢到能被神的話語對付的速度。好書之所以珍貴，是因為它接續了這個工作；一本紮實的靈修著作、一本誠實的見證、一本把難題講清楚的議題書，都能陪一個人走一段他自己走不完的路。
問題是，願意讀的人常常不知道要讀什麼。這就是書目要補上的第一件事，讓想找信仰閱讀的人能夠找到那本書；找得到才有機會讀，讀得下去才談得上成長。而到了 AI 時代，這件事又多了一層意義。現在要一段關於任何信仰題目的說明，幾秒鐘就能得到，語氣還很流暢，但流暢不等於可靠，而 AI 給出的答案，是從它讀過的材料裡長出來的。如果華文基督教的內容在網路上始終是散的、殘缺的、彼此不相連的，那麼當這些工具談到華人教會的處境時，就只能拿零碎的二手資料拼湊；反過來說，如果存在一份結構完整、來源清楚、分類可信的華文屬靈書目，它不只服務讀者，也服務所有以它為材料的工具。
所以這件事有四個層次的份量。為人，讓渴慕成長的人找到造就生命的下一本書；為 AI，讓這個時代的工具在談信仰時，有可信的底本可以依靠；為未來，把這一代華文教會累積的閱讀資產留給下一代；也為每一個想持續成長學習的人，留一條隨時走得進去的路。書目本身不是目的，它是一份地圖，讓願意走的人知道路在哪裡。而這份地圖真正值得說的，不是上線前那十天，而是那十天以前的四年。
四次會議，一籃裝不下的願望
故事的起點不在鍵盤上，在會議室裡。第一次會議是一場不設限的腦力激盪，與會的人把基督教出版與閱讀圈的痛處一件一件攤開來：書籍分類混亂、出版社之間新書資訊不透明、沒有公開的書評系統、長銷書換個書名再版就多出一筆重複資料、絕版書無處可尋。那一次不求收斂，只求不遺漏，因為在還沒看清問題的全貌以前就急著提解法，往後每一步都會走偏。
第二次會議換了視角，讓每一種身分輪流站上來看同一件事。出版社想知道讀者要什麼、想被讀者找到；作者想知道讀者的觀點、想被引用被看見；讀者要找新書、找絕版書、找電子書、找一起讀的人，也想管好自己的書庫；教會與神學院的圖書館，則有書庫管理與流通的需要。同一個問題對不同的人有不同的意義，而一個平台要站得住，每一方都得有走進來的理由，這是後來所有功能取捨的判準。
第三次會議把人放進場景裡。清單再長還是不夠，要能想像一個真實的人怎麼走進來、做什麼、帶走什麼。於是「讀者用關鍵字找書」、「查某個聖經篇章有哪些書曾經探討」、「訂閱某位作者的新書通知」、「貼上一支說書的 YouTube 網址就找到那本書」這些情境，一條一條被寫了下來。情境比清單具體，它直接決定了畫面上要有什麼、少了什麼會讓人卡住。
四次會議談下來，問題收斂成一句話：基督教書籍是小眾出版，讀者「找書難」，出版社「觸及難」，中間缺一個以信仰閱讀為核心的公共平台。有些靈修經典歷久彌新，卻被遺忘在書櫃邊緣；有些見證集只在特定教會群體裡流傳；有些議題書隨著時代絕版。而基督教出版社不一定走一般通路，新書在大型網路書店上的資料常是殘缺的，讀者即使願意花錢，也常常查不到自己想要的那一本。
第四次會議做了最重要的一個決定，把那一籃願望縮到七件事：書籍完整資訊、關鍵字搜尋、購書連結（連到既有商城，本會自己不賣書）、書籍推薦連結、Email 訂閱書訊、開放 API，後來再補上每本書的獨立短網址。至於使用者書庫、短評、讀書會連結、獎勵制度，全部明文寫進「後續階段」。寫下不做什麼和寫下要做什麼一樣重要，因為資源永遠有限，而沒有寫下來的界線，到了動手的時候就守不住。這個決定在四年後救了整個專案。
企劃書躺在紙上的那四年
討論凝聚成一份企劃書。理念取自希伯來書五章 12 至 14 節「閱讀自主、共同學習」的提醒，目標是建立華文基督徒屬靈書籍的開放資料庫，並編列三十萬元預算委託開發。企劃書裡連最容易被忽略的維運都想好了，資料誰整理、檢舉誰審核都寫得清楚，因為產品從來不是上線就結束，規劃階段就得想到營運。然後就停住了。預算與人力都沒有到位，開發停滯了整整四年。
但規劃沒有停。企劃書後來更新了一版，把參考標竿定為Goodreads這類國際書籍社群，並補上與香港基督教出版聯會、道聲、證主、漢語聖經協會等出版社的接洽成果；之後的一次會議，更把長程願景定調為「華文基督徒共同知識庫」，近程解決找書，中程發展社群，長程成為知識庫。那幾年，這份企劃書像一顆埋在土裡的種子，看不見動靜，卻沒有死。回頭才明白，那四年不是浪費，所有的探索與定義文件，日後成了 AI 能在一天之內讀懂整個專案的教材。
Dev Day：異象第一次被公開說出來
種子開始鬆土，是因為有人開始聚在一起。2025 年 3 月 16 日午後，本會在台北林森南路禮拜堂舉辦第一場「CCNDA Dev Day 資訊夥伴招募小聚」，近三十位軟體與資訊工程師、前後端網頁設計師、產品經理與行銷專才到場。我說明主辦初衷時，用的是出埃及記裡那兩位工匠比撒列與亞何利亞伯作靈感，基督徒的專業人才在科技領域，同樣可以憑著神所賜的智慧來建造。（延伸閱讀：網協首次舉辦CCNDA Dev Day 吸引各資訊開發專才投入）
「Dev 就是 Developers」，是參與專案發展的人。本會願意提供的是網域、線上會議、開放的 API 這些資源，來的人帶著自己的專業，在這裡找到屬於自己的角色。這樣的聚會之所以重要，是因為基督徒所需要的資訊服務，教會往往沒有能力提供，而散在各職場的專業弟兄姊妹雖然有心，卻少有一個地方能把心志與需要接上。同年 6 月 22 日的第二場，那份心志變成了現場的口號：「我們有專業、愛開發！我們更愛主！」（延伸閱讀：信仰×科技同行》CCNDA Dev Day 啟動開發與實踐的可能）
到了 2025 年 9 月 28 日的第三場，「屬靈共同書目」第一次以分組主題的身分站到公開的場合。那天的分組有「屬靈共同書目」、「心靈港灣」、「n8n教會應用」、「Vibe Coding」四組，屬靈共同書目由我帶領討論。當天說明的第一階段目標，幾乎就是四年前那份企劃書上的內容：建立完整的書籍資料庫與搜尋功能，整合購書資訊與出版社新書通知；團隊已與香港多家出版社達成合作協議，並計畫與台灣、馬來西亞等華人地區接洽；專案強調開放 API 與資料共享，期望未來發展社群評論、二手書交換與讀書會連結。
那場聚會裡，我說了一句話：「期待讓信仰閱讀，能連結各地華人不再孤單！」紙上的構想被公開說出來，就開始有了重量。一份放在抽屜裡的企劃書只是自己的心願，一旦在一群同樣有負擔的人面前講完，它就變成了一個承諾，而承諾是會催人動手的。（延伸閱讀：信仰助力關鍵》基督徒開發者投入 數位轉型盼自動化創新應用）
2026 年 3 月 28 日的第四場 Dev Day，這個構想講得更深了。那天談的是「打破教派藩籬、整合華人基督教出版資源的開放資料庫」。第一個題目是資料庫結構的挑戰，基督教書籍尤其是聖經與註釋書，結構異常複雜，涉及多種版本、語言、排版與裝訂，專案當時已規劃十八張資料表，甚至必須跳脫 ISBN 這個單一標籤，才能應對同一個書碼底下不同版本的情況。第二個題目是自動化抓取，多數基督教出版社資源有限，難以持續提供完整 API，因此決定建立爬蟲機器人，分析各家網路書房的網頁結構，自動抓取新書資訊以維持資料的即時性。第三個題目是未來的藍圖，此平台計畫發展「漂書」與二手書交換，並結合 AI 提供個人化的閱讀計畫與推薦書單，讓書目不再只是死板的清單，而是生命成長的動態路徑。（延伸閱讀：當AI加入成為同工時 資訊開發如何讓教會數位轉型與跟進）
同一場聚會的分組回饋裡，與會的資訊專才給了兩句很中肯的評語。一是這個服務的運作模式類似「評書平台」，要建立一個讓使用者針對書籍評價、互動與交流的空間；二是「前期研究紮實」，專案負責人投入大量精力進行調查研究，包括親自參與書展蒐集規格與需求資訊，使規格說明相當詳盡。他們也建議，核心架構與系統規格既已趨於成熟，後續應該進入標準的開發生命週期，讓它更具備產品化的特質，發展重點也逐步轉向使用者體驗的設計與優化。這些話後來都應驗了，只是應驗的方式比誰預想的都快。
那場聚會的結尾，我帶大家禱告時說，這不只是技術的交流，更是一次屬靈的再聚焦；科技如 AI 與自動化能提升百倍效率，但它始終是工具，真正帶來改變與安慰的，仍是背後那顆愛主與愛人的心。換句話說，到 2026 年 3 月為止，這個專案什麼都有了，構想、規格、資料模型、夥伴的建議、甚至禱告的托住，就是還沒有網站。
十天完成開發
真正的轉捩點是一個決定，不再等委外。本會改變做法，由我以志工身分投入，搭配 AI 開發助手（Anthropic 的 Claude）直接動手，目標鎖定即將到來的第十屆華福大會，希望趕在會前上線，好在會中向弟兄姊妹介紹，可用的時間只有一週多。這個決定的底氣，來自本會今年三月起導入代理式 AI 之後累積的實際經驗，那段歷程記在五月的專題〈請不到人的時代 非營利組織如何在低薪困境下用 AI 補上人力缺口〉裡。開工第一天的第一個決定很能說明這次的性格，舊程式全部放棄、重寫；與其遷就多年前那份半成品，不如讓 AI 依據多年累積的文件，從乾淨的地基重新開始。
那天完成的設計，回應的正是第一次會議就點出的老問題，一本書其實不是一筆資料。同一部作品可能有初版、修訂版、簡體版、電子版；可能有作者、譯者、插畫者多人參與；可能同時屬於好幾套分類系統；長銷書換個書名再版，還會生出重複資料。因此設計上採「作品／版本」兩層模型，作品是靈魂，版本是肉身，多位作者譯者、多個 ISBN、多種價格、多套分類都能並存。這個決定讓後來同一本書在兩家書房都有上架時，系統能自動合併成一筆、並列兩邊價格。三月的 Dev Day 上，這個結構還是紙上的十八張資料表，七月真正落地時收斂成十五張，收斂不是退讓，而是想清楚之後才有的節制。
也就在同一天，AI 把多年的企劃文件消化成一份三個月執行版企劃書，分析 Goodreads 與台港書評網站可借鑑之處、定義目標用戶、排出從趕上大會到公開上線的四個里程碑與週次計畫、列出風險對策與成功指標。四年的紙，一個晚上化成了圖。衝刺期間也立下一條鐵律，多位作者這類複數資料原樣保留，絕不做破壞性簡化，對不上欄位的資訊全部完整存底；快是快在流程，不是快在犧牲資料。
接下來的每一天只鎖定一個目標，而次序的安排本身就是方法，先地基，再進料，再門面，再自動化。第一天打地基，資料庫與 API 先完成，後面所有功能都建立在它之上。第二天進料，寫爬蟲開始蒐集校園書房與基道 BookFinder兩大線上書房的全部書目；資料要跑很久，所以第二步就啟動，讓它在背景慢慢累積。第三天開門面，網站部署上線，書目清單、搜尋、分類篩選可用；先讓看得見的東西存在，之後每天的進度都直接反映在正式網站上。第四天補內裝，書籍詳情頁、關於本站頁，以及把爬回的資料裝進資料庫的匯入工具。第五天裝貨，首批一萬八千多筆入庫，兩站蒐集完成後整併重建，一次上架近三萬筆。最後是自動化，「每日自動抓新書」的排程啟用，網站從做出來的東西，變成自己會長大的東西，並補上作者頁與出版社頁。
衝刺期間有一條紀律始終沒有鬆動，只做會上介紹必需的功能，後面階段的東西一律不提前做。會員登入的架構其實早已備妥，AI 也順手就能多做，但全部按企劃排到下一階段。四年前第四次會議寫下的那句「不做什麼」，在這裡兌現；範圍紀律是規劃階段的承諾，而承諾要在最想破例的時候才算得上承諾。
AI 寫，人把關
用 AI 開發，人到底還要做什麼？這個專案的答案很清楚。實際的分工，像是我多了一位不知疲倦的全職工程師，而我自己站在產品負責人的位置上，握著決定權和鑰匙。AI 負責撰寫全部程式，包含網站前後端、資料蒐集爬蟲、匯入工具、自動排程，也負責診斷修復問題、寫工作日誌、更新專案管理系統的進度。我負責做決策，包含功能取捨與資料口徑；負責保管鑰匙，資料庫密碼與主機帳號從不交給 AI 存放；負責執行部署，把程式上傳正式主機、執行 AI 準備好的資料庫指令；也負責驗證結果並回報。每一項會影響正式環境的動作，必然經過我的手，這既是資安設計，也讓每一個改動都有人複核。
驗證因此不是上線前的一道手續，而是貫穿每一天的日常。每個功能做完當天就部署到正式網站，由我打開網頁實測、把結果回報 AI，AI 也會親自用瀏覽器逐頁檢查，問題當天發現、當天修，不讓錯誤過夜累積。資料匯入前先抽樣稽核、比對兩站重複書目的合併是否正確，匯入後再抽查搜尋結果、分類分布與價格幣別。衝刺尾聲則做全站走查，桌機與手機兩種尺寸，首頁、搜尋、分類、詳情頁、關於本站逐一過一遍，並對照大會介紹的需求清點檢核點，搜尋可用嗎、兩家書房並列了嗎、行動版正常嗎、加密連線有嗎、講稿備好了嗎，缺什麼補什麼。
還有一件容易被忽略的事，記錄制度。AI 有個先天限制，每次對話結束就忘記做過什麼。專案的解法是把記憶外部化，每天寫工作日誌記下決議、產出與待辦，開發規範寫成 AI 每次開工都要重讀的技能檔，版本變更寫進更新紀錄，隔天的 AI 讀了文件就能無縫接續。用 AI 做長期專案，文件不是負擔，是它的記憶；而這件事回頭又印證了前面那四年，如果沒有那些會議紀錄與企劃書，這位助手第一天就無從下手。
五個坑
如果只講十天上線，這篇文章就成了廣告。真實的過程充滿問題排除，而這些問題恰恰最有參考價值，因為它們不是這個專案獨有的，凡是想用 AI 做事的組織遲早都會遇上。以下五件事按發生的先後寫下來，有的是 AI 的毛病，有的是工具環境的毛病，有的其實是人的功課；把它們一併記下，是因為外面談 AI 開發的分享大多只講速度，很少有人講清楚代價落在哪裡。
第一個坑是 AI 也會犯人類不會犯的小錯。爬蟲剛寫好時，執行起來幾乎什麼欄位都抓不到，反覆檢查邏輯都沒錯，最後把資料一個位元組一個位元組印出來比對，才找到真兇：AI 生成程式時，把一個中文全形冒號寫成了兩個英文半形冒號。網頁上是全形的「ＩＳＢＮ：」，程式卻在找半形的，自然一無所獲。不久後修另一段程式，同樣的錯又發生了一次。教訓是 AI 的輸出永遠看起來很有自信，而「看起來對」和「真的對」是兩回事；此後立下規矩，涉及中文標點的比對一律用機器驗證位元組，不靠肉眼，也不靠它的保證。
第二個坑是 AI 自己的工作環境也會出狀況。AI 的檔案工作區有個怪現象，某種方式修改過的檔案，從另一個管道讀取會被截斷，只剩前半。衝刺中途 AI 沒察覺，把一批殘缺程式推上了 GitHub，等於雲端備份被壞版本蓋掉。所幸專案無意間保有三份副本，雲端壞了，我自己本機是完整的，而正式網站又是從本機部署的，線上服務毫髮無傷，隔天即以本機版本修復雲端。教訓是不要因為有了 AI 就省掉備份與多副本，救了這個專案的正是老派的習慣。
第三個坑是別人的網站只有實測才知道真相。校園書房網站的翻頁機制特殊，AI 用推測寫程式連續失敗，最後是開瀏覽器實際操作觀察才破解機制；基道網站按年查詢某一年，實際回傳的是「該年以後的全部」，這個沒有任何文件記載的行為，是從查詢數字的規律推理出來的。整個過程也全程限速抓取、表明本會身分與聯絡方式，因為對方是未來想合作的夥伴，不是予取予求的資料來源，而技術上做得到的事，不等於關係上該做的事。
第四個坑是程式只占一半，資料品質才是無底洞。回頭看工時分配，寫功能大概只占一半，另一半全花在資料上。某些書的作者欄裡填的是 ISBN 號碼；賣場混著月曆、賀卡、拼圖、CD 等非書商品，得逐類判斷下架；而「耶穌拼圖」是一本書、「婚禮聖經禮盒」真的是聖經，不能用關鍵字一刀切，要分層處理再由人工複核邊界。分類體系更是一場戰役，第一輪用關鍵字猜測讓每本書都有分類，結果把原本乾淨的權威分類也蓋掉了，後來確立原則，有權威來源就用權威來源，猜測只是最後手段，並另外花了大半天把出版社官網的正式分類抓回來對應。即使如此，上線後仍持續冒出個案，一路修到後續版本。取得資料只是開始，讓資料可信才是工程。
第五個坑是 AI 再快，方向盤必須在人手上。非書商品要不要下架、DVD 算不算書（最後決定不算，連禮品文具一併下架，只留紙本書和樂譜）、對外介紹時書目總數的口徑、文宣上「合作」與「收錄」的分寸，這些判斷涉及價值、關係和誠信，AI 可以提供分析，但不該由它拍板。大會文宣也因此改了好幾輪，把尚未完成的功能移到「後續發展」，並嚴格區分用詞，已正式合作的夥伴才說「攜手」，尚未合作的書房只說「收錄」。對非營利組織來說，誠信也是產品的一部分，而且是最不能外包的那一部分。
上線那天
上線不是按一個開關，而是一組動作的總和。先定版，啟用版本管理定為 v1.0.0，首頁顯示版號，從此每次改版都有紀錄可查；再備發布材料，兩三分鐘的介紹動線與講稿、進度願景文宣、奉獻邀請的 QR code；還要有備援計畫，連「現場沒有網路怎麼辦」都先想好。這些事沒有一件是寫程式，卻沒有一件可以省。
一切就緒後，這項服務趕在第十屆華福大會之前上線，並在會中與弟兄姊妹分享。躺在紙上多年的東西，十天內走完從零到能拿出去見人的全程。差別不在構想變了，而在動手的成本變了；同一份企劃書，四年前需要三十萬元與一支外部團隊才能啟動，如今一個人加上一位 AI 助手就能把它推上線。
產品上線那天才真正開始
大會結束後不久，接連發了三個小版本。一個新增全站簡繁體切換，服務中國大陸與星馬讀者，並讓多家書房的購書連結並列；另外兩個則是典型的「使用者回報，然後修正」循環，有人發現一款主題月曆被誤歸在見證類，一本聖經註釋版因為簡介裡提到「福音派」而被誤歸福音類，於是定位原因、修正分類邏輯、部署上線。使用者的眼睛永遠比開發者的測試案例更刁，而這正是上線的價值，只有真實的讀者會問出那些預想不到的問題。
每天清晨，排程自動到兩家書房抓取新書入庫，因為書目資料是活的，維運必須自動化才撐得住。到本文撰稿時，這座橋的樣子是這樣的：收錄近三萬筆書目，來自兩大線上書房，同一本書自動合併，四千六百多筆跨站合併的書目並列台幣與港幣價格；全站書籍百分之百有分類；支援書名、作者、譯者、出版社、摘要、ISBN 搜尋，也能依分類、作者、出版社瀏覽；每本書有獨立短網址，在 LINE、Facebook 分享時會顯示書封與簡介；每日自動抓新書；提供開放 API；全站簡繁體切換；手機電腦都能用；版本管理制度運作中。
書籍詳情頁：作者、出版社、出版日期、頁數、語言、ISBN、主題分類、購書連結與內容簡介，每一本書都有自己的獨立網址可以分享。
對照當年定下的第一階段範圍，除了 Email 訂閱書訊與網友建檔留待下一階段，其餘全數兌現。而當年為此編列的委外預算是三十萬元，這一次的實際投入是我十天的密集協作，加上 AI 服務的訂閱費。這個對比不是要說錢不重要，而是要說在這個時代，一個小型非營利組織的想像力，不必再被預算的長短完全綁住。
這座橋要通往哪裡
盤點的是現在，但這個服務的想像從第一次會議起就遠不止於查書。近程要讓找書這件事徹底解決，檢索繼續完善，加上年份、語言、庫存、來源書房的進階條件搜尋，以及新書與熱門排行；開放 API 完成文件化，讓外部開發者能做出 LINE Bot 這類延伸應用；Email 訂閱書訊上線，讀者可以追蹤某家出版社、某位作者、某個關鍵字的新書。同時與更多書房、更多出版社建立正式合作，由「收錄」走向「攜手」，讓資料由出版社直接供稿，而不只是網路蒐集。
中程要從資料庫長成閱讀社群。會員系統上線後，每個人可以有自己的書庫，分成想讀、在讀、已讀，為書打分數、寫短評，讓好書透過真實讀者的聲音被看見；讀書會資訊互相連結，台灣聖經網讀書會累積多年的書評成為種子內容；網友可以補充建檔，用群體的力量把書目資料愈養愈完整。更遠一點，還有 Dev Day 上談過的那幅圖像，二手書的借閱、贈送與交換：當一本絕版書在某間教會的書櫃裡沉睡，而另一端有人正在尋找它，平台要能讓這兩端相遇。這正是「圖書分享服務」名字裡「分享」二字的初衷。
長程則是華文基督徒共同知識庫。當書目、書評、閱讀軌跡累積到一定厚度，這個平台可以回答更深的問題，某個聖經篇章有哪些書曾經探討、某個時代議題有哪些屬靈前輩留下過思考。在 AI 時代，信仰學習需要一個可信的華文知識底座，而治理方式已經定調，不做中央裁決，改用溫和的標籤化標示，例如出版社背景與爭議性提示，把判斷力留給讀者。多語系、行動 App、與台灣聖經網四萬五千名會員的整合，都在這條路的沿途。值得一提的是，這份期許本身也說明了一件事，長程願景不是上線後才臨時起意，而是需求探索階段就種下、規劃階段就寫進路線圖的；走得快，是因為知道自己要去哪裡。
從「請不到人」到「做得出來」
我今年五月在官網發表的專題〈請不到人的時代 非營利組織如何在低薪困境下用 AI 補上人力缺口〉，把小型非營利組織的處境攤得很開。協會能負擔的薪資停在每月三萬到三萬五，而市場上一位能寫文案、會排版、懂網站、能對外溝通、還能處理財務報表的多能工，行情已經逼近六萬六，加上年終與各項提撥，企業端負擔一個人要七、八萬。那篇文章指出，這不只是會計上的困局，而是使命可不可能延續的問題：同工平均在崗兩到三年就會因為薪資現實離開，好不容易累積的流程、人脈與默契隨之流失，而多數小型組織的組織記憶，其實只存在現任秘書長的腦袋裡。屬靈共同書目這個專案，正好是那篇文章的一次實測。
先看那個請不到人的困局。這份企劃書之所以在紙上躺了四年，原因就是三十萬元的委外預算與人力都沒有到位。四年後真正把它做出來的，不是預算變寬裕，而是那篇文章描述的那條路：我以志工身分投入的時間，加上一位不會離職、不會疲倦、薪資只是月租費用的數位同工。三十萬元對比十天與一筆訂閱費，這個落差不是要說錢不重要，而是要說五月那篇文章的推論在實作裡站得住。
再看組織記憶只存在一個人腦袋裡這件事。這個專案給出的答案恰好是反過來的。四次會議紀錄與兩版企劃書之所以在四年後還能派上用場，正因為當年有人願意把討論寫成文件；而衝刺期間每天寫工作日誌、把開發規範寫成技能檔、把版本變更寫進更新紀錄，是同一件事的延續。五月那篇文章談 AI 的健忘時提到一個關鍵發現，AI 的記憶不是一個地方，而是好幾層相互覆蓋的紀錄，最深的是技能檔、中間是通用規範、上面是會話內的短期記憶，規則翻轉要從最深那一層開始改，否則會出現她記得新規則、執行的還是舊規則這種矛盾。這次十天衝刺能每天無縫接續，靠的就是這套分層治理。文件原本是為了組織記憶而寫，結果同時解決了 AI 的記憶問題。
最值得對照的是錯誤的形狀。五月那篇文章寫過一個案例，新聞轉載的網址識別碼長度被寫死在技能檔裡，網站升級後長度改變，AI 仍照舊規範抓取，拿到的是無效網址、內文全空，但她照規範跑完、有上稿、也寫了通知信，從她的邏輯看一切正確。那篇文章的結論是，AI 不會質疑自己照規範跑出來的結果，她信任她的規則勝過信任結果是否合理。這次爬蟲抓不到欄位的全形冒號事件，是同一種錯誤換了一副面孔：程式跑得很穩，只是把中文全形冒號寫成了兩個半形冒號，於是穩穩地抓回一片空白。兩個案例指向同一條紀律，AI 的產出必須用機器驗證結果，而不是驗證它有沒有照規則跑。
至於那篇文章反覆強調的共好而非替代，這次的分工幾乎是照著寫的。AI 跑第一輪，人做最後一輪；AI 寫程式，人保管鑰匙並執行部署；AI 提供分析，人在非書商品要不要下架、DVD 算不算書、文宣要說攜手還是收錄這些涉及價值與關係的地方拍板。五月那篇文章說，AI 是協會的數位同工，但不是屬靈同工，是讓有限的人力能喘口氣的禮物。放到這座橋上看，這句話有了具體的形狀：AI 沒有替誰承擔異象，它承擔的是通往異象那條路上原本壓得人喘不過氣的雜務，讓四年前寫在紙上的心願，終於有機會落地。
留給想用 AI 做事的組織
這條路上有六件事值得留下來。第一件是探索與規劃文件就是 AI 的燃料。十天能上線，躺在紙上的那四年功不可沒，四次會議紀錄與兩版企劃書，讓 AI 開工第一天就精準理解要做什麼、為誰做、先做什麼。AI 放大的是既有的思考，不能替代思考，所以構想還說不清楚的時候，先開會、先寫文件，都不會白費。第二件是人要當產品負責人，不是旁觀者；這個專案裡，我每天做決策、執行部署、驗證結果，AI 把動手的成本降到極低，但判斷的成本一點都沒省。
第三件是為 AI 建立記憶制度。工作日誌、開發規範、更新紀錄、任務清單，讓每一次 AI 對話都能接續進度；沒有這套制度，AI 就是每天失憶的天才，做不了長期專案。第四件是驗證、備份、多副本一樣都不能少。AI 會犯錯，而且會犯人類不會犯的錯，它的工作環境自己也會出狀況，每天線上驗證、多留一份副本，是全身而退的關鍵，而這個專案能毫髮無傷，靠的正是這些看起來過時的習慣。
第五件是鑰匙留在人手上。密碼、帳號、金鑰全程不交給 AI 保存，所有影響正式環境的動作由人執行，這是資安紀律，也是責任歸屬；當一件事出了錯，要有一個人能說「這是我按下去的」。第六件是把資料品質當成正式工程。資料型的服務請預留至少一半的力氣給清理、查核與修正，而且它不會在上線那天結束，會一直跟著服務走下去。
好書是腳前的燈，幫助我們更明白那真光
「屬靈共同書目」的關於本站頁頁面引用了：「你的話是我腳前的燈，是我路上的光。」（詩篇 119:105）我們也寫下了一句話：「好書像路旁的指標，引導我們走向那真光。」這句話，大概最能說明為什麼要建立這個網站。書不是神的話，而是幫助人認識神話語的一個媒介；一本好書如果沒有人知道、沒有人找得到，就只能一直放在書架上，無法發揮它真正的價值。
四年的等待，十天的衝刺，近三萬筆書目。中間隔著四場 Dev Day，一群願意把週末和專業擺上的弟兄姊妹，以及一份始終沒有被丟掉的企劃書。如果您正在找造就生命的下一本書，歡迎到屬靈共同書目走一走；如果您服事的出版社、書房或圖書館，願意讓好書被更多人找到，也歡迎與本會聯繫。這座橋還在往前搭，而每一塊板子都需要有人一起放上去。
事工的發展與長期維護需要弟兄姊妹共同支持，歡迎透過線上奉獻或信用卡定期定額成為本會的後盾，也求主使用這些散落的好書，在這個容易分心的時代，成為華人教會裡一盞又一盞的燈。
延伸閱讀：本會導入 AI 的前一篇
請不到人的時代 非營利組織如何在低薪困境下用 AI 補上人力缺口（2026 年 5 月 22 日，談小型非營利組織的低薪結構性困局、代理式 AI 的導入歷程，以及人機共好而非替代的分工原則。本文可視為那篇論述的一次專案實測。）
延伸閱讀：CCNDA Dev Day 系列報導
網協首次舉辦CCNDA Dev Day 吸引各資訊開發專才投入（2025 年 3 月 16 日，第一場）
信仰×科技同行》CCNDA Dev Day 啟動開發與實踐的可能（2025 年 6 月 22 日，第二場）
信仰助力關鍵》基督徒開發者投入 數位轉型盼自動化創新應用（2025 年 9 月 28 日，第三場，屬靈共同書目首次成為分組主題）
當AI加入成為同工時 資訊開發如何讓教會數位轉型與跟進（2026 年 3 月 28 日，第四場，資料庫結構與漂書藍圖）
關於這篇文章
文中的過程與細節，取自這個專案一路留下來的紀錄，以及本會官網的公開報導：四次企劃會議紀錄與兩版企劃書、開發前的定調會議紀錄、三個月執行版開發企劃書、衝刺期間的每日工作日誌、網站更新紀錄，加上上列四篇 CCNDA Dev Day 報導。日期、數字與引述都以這些紀錄為準，沒有事後追加的美化。
服務網址：屬靈共同書目 https://books.zh.church
2026年7月財務報告
/0 評論/在： 財務報告 /通過： 小秘親愛的弟兄姐妹，平安：
感謝您長期以來為本會的代禱與支持。今年度本會編列預算為 400 萬元。七月份是走出去的一個月，秘書長與媒體同工前往馬來西亞古晉出席第十屆世界華人福音大會，會後轉赴新加坡拜訪當地教會與機構；同時「屬靈共同書目」完成開發並正式上線，香港澳門教會機構名錄的校對工作也全數完成。上述事工得以持續推展，皆賴眾人的代禱與奉獻扶持；截至七月底，本會累積餘絀為 -426,527 元。
誠摯邀請您繼續為本會代禱，並在能力許可下以奉獻支持事工推動。更詳細之事工內容與執行情形，敬請參閱【七月份工作報告】。
2026年7月財務狀況
結截2026年7月31日
奉獻支持網路事工的發展
辦公行政
七月份行政工作如常推進，例行的財務與治理作業均如期完成。本月辦公行政支出共 $55,880，向您報告如下：
📌 行政管理
每月例行的同工薪酬發放、勞健保與勞退提撥、上月收支整理、奉獻收據開立與寄送、奉獻徵信與委外對帳單寄送，均如期完成。本月亦更新官網聯絡頁的理事長資訊，並查修線上定期定額後台資料未入帳的問題，確保捐款紀錄能正常入帳與開立收據。
📌 辦公室營運
維持辦公室日常運作所需的網路、電話、水電與雲端辦公軟體。
📌 金流手續費
為了讓弟兄姐妹能用最方便的方式支持事工，本會維持信用卡、ATM、LINE Pay、劃撥、ACH 等多元奉獻管道，各管道手續費如下。
網站維運
七月份各網站服務持續運行，名錄校對與活動訊息收錄都有明確進展。本月網站維運支出共 $68,587，依事工項目如下：
📌 台灣聖經網維運
七月三十日下午與晚間，台灣聖經網與中文智慧型聖經搜尋引擎曾發生兩波服務中斷，同工當日完成查修並逐一回覆來信反映的會員。兩個服務同進同出的中斷型態指向共用主機層，本會已據此檢視監控與告警流程。每週例會持續盤點各站進度，網站內容維護與安全性更新照常進行。
📌 社交媒體經營
每日的「早安上帝」、週三閱讀日與第三波禱告行動等系列持續推出。本月本會受贈的統一發票再次中獎，於社群向捐贈夥伴致謝並宣傳愛心碼；颱風期間亦刊出防颱禱告貼文，並同步刊登六月奉獻徵信。
📌 網站主機系統頻寬維運
延續七月底的服務中斷事件，本會針對共用主機層進行檢視與調整，並持續例行的安全維護。
📌 教會機構活動訊息收錄
七月建立「活動訊息收錄」作業流程，把機構來信、轉傳訊息與外部網站三種來源的活動訊息，統一收錄刊登到活動訊息佈告，平台共十類活動分類。過去散落在信件與訊息裡的活動消息，往後有固定的收攏路徑與刊登規則。
📌 教會名錄資料維護更新
香港澳門教會機構名錄的校對工作於七月底全數完成，由澳門聖經學院協助，依宗派分成十一個區塊逐筆核對。這種按宗派分工、由當地學院實際參與的校對方式，讓資料的更新有了在地依據，而不只是遠端比對。
📌 站務信件處理含廣告
回覆各站信箱與社群訊息。本月起本會群發信件全面改走自建的電子報發送流程，寄送與退信狀況都能在同一處掌握。
📌 為孩子禱告維運
每週製作禱告圖卡並排程刊登。本月修正頁面與獨立站圖片在雲端儲存遷移後失效的問題。
📌 聖經網讀書會
📌 基督徒靈糧點數中心
服務開發
七月是走出去也是收成的月份，秘書長赴古晉出席世界華人福音大會並轉赴新加坡拜訪，屬靈共同書目完成開發上線，新聞中心也記錄了兩場教會週年慶典。本月服務開發支出共 $63,540，依事工項目如下：
📌 現有服務功能改善
本月完成多項既有服務的程式維護與修復，包含教會名錄、愛諾園、為孩子禱告、奉獻後台與台灣聖經網的程式維護；聖經書櫃禮品兌換頁產生空白訂單的問題，以及台灣聖經網搜尋頁面的問題，亦一併處理完成。
📌 海外事工推廣
七月二十日至二十四日，本會同工出席在馬來西亞古晉舉行的第十屆世界華人福音大會；會期結束後轉赴新加坡，於七月二十四日至二十八日拜訪當地教會與機構，並蒐集百年新教教堂的參訪資料，作為日後專題報導與名錄更新的素材。
📌 新聞中心發展
本月站內報導兩場教會週年慶典：基督教茄典教會歡慶七十週年並同日按立名譽長老，以及自強基督教板橋浸禮聖經會的六十週年感恩禮拜。兩篇報導分別以主日直播、教會週報與現場照片，以及十七張現場照片與兩小時錄音為基礎，逐段轉錄後成稿。特約記者亦完成一則實地採訪。
📌 圖書分享服務
基督徒線上讀書會於七月完成《終於所信》全書共讀後，《納瓦爾寶典珍藏版》接棒開讀，其中七月二十三日該週因同工出國暫停一次。錄音轉檔與 Podcast 上檔作業同步進行。
📌 服務開發推廣
本會官網刊出一篇約八千四百字、十一個章節的專題文章，記錄「屬靈共同書目」從構想到上線的完整歷程，素材取自四次會議紀錄、兩版企劃書、每日工作日誌與版本變更記錄。持續運用 AI 工具提升事工效率。
📌 服務宣傳推廣
本月接續進行兩場線上贈書活動，《馨香之祭》完成得獎名單與寄送，《不再等待：AI時代神學教育的關鍵轉向》於社群同步刊登贈書活動。
網路教學
人事費用
基本費用
主要支出
七月份除基本運作費外，超過 $1,000 的非固定支出包括：
邀請您一同參與
感謝弟兄姐妹的支持與奉獻，讓我們能專心推動各項網路事工。您的奉獻與代禱，將幫助本會穩定運行，並為教會、機構與個人提供更多資源。願神祝福您！讓我們在網路上一起見證神的作為！
奉獻支持網路事工的發展
當月收支表
2026年度收支表(功能別)
執行計畫
執行經費包含人事費用支出，依照實際執行狀況分配在各費用中。
備註：未執行開發計畫經費為估算，實際執行會在依照現況進一步評估。
奉獻支持網路事工的發展
【蒲正寧AI應用專欄】AI時代，誰在牧養你的情感？
/0 評論/在： AI應用趨勢, 蒲正寧AI應用專欄, 觀念分享 /通過： 蒲 正寧你有沒有過這樣的經驗？本來只是想休息一下，隨手拿起手機看看臉書，或滑幾支短影片，心裡想著五分鐘就好，等到再次注意時間，才發現一個小時已經過去了。
奇怪的是，那一個小時裡到底看了什麼，往往也說不上來。手機放下之後，人沒有比較輕鬆，反而多了一點疲倦、空虛，有時甚至莫名煩躁。我們很容易把這歸咎於自己的意志力，覺得一定是自制力太差，才會一直滑下去。然而，如果多問一個問題，也許會發現事情比我們想像得更深：在剛才那一個小時裡，是什麼決定了哪些內容一次又一次出現在我們眼前？
你以為你在選內容，其實是內容在選你
我們常覺得，滑手機是自己的選擇——我想看什麼就看什麼，不喜歡就滑掉。但實際上，你今天看到的每一則貼文、每一支影片、每一條新聞，都不是隨機出現的。它們是被精準計算過的。
演算法非常清楚你會在哪一種標題前停下來，哪一種畫面會讓你多看三秒，哪一種情緒最容易讓你按下分享。它不需要說服你相信什麼，它只需要不斷把某一類內容送到你面前就好。
而這就是關鍵：我們每天餵給自己的內容，正在悄悄地形塑我們的情感。
接觸什麼，就會慢慢變成什麼樣的人
這不是危言聳聽，而是一個很自然的規律：資訊會餵養我們的情緒，情緒會形成我們的習慣，習慣會塑造我們的性格。
如果一個人長期接觸充滿憤怒、衝突和批判的內容，他可能會漸漸對憤怒變得格外敏感。每天打開手機，總有新的事情可以生氣，總有一個人值得責備，總有一群人讓自己不滿。久而久之，即使離開了螢幕，那種容易被激怒的情緒仍可能留在生活裡。
比較也是一樣。社群媒體上出現的，多半是別人願意讓我們看見的生活。旅行、升遷、漂亮的餐廳、孩子的好成績、事奉的成果，這些事情很自然會被分享。很少有人特別拍下今晚八十塊的便當，也很少有人展示孩子這次數學考了六十分的考卷。每個人都習慣呈現生活中比較美好、比較成功的一面，而演算法又會把這些容易引起注意的內容不斷送到我們面前。
看久了之後，我們很容易忘記自己看到的只是別人生活的一小部分，卻拿別人的精華片段來衡量自己的日常生活。慢慢地，一頓普通的飯不再令人滿足，一個平凡的家庭似乎不夠精彩，一份忠心卻沒有掌聲的服事也好像失去了價值。原本只是看看別人的生活，最後心裡卻留下了一種說不出的不足感。
資訊餵養情緒，情緒又在長時間裡形成習慣。當一個人每天接收大量聲音，卻很少有安靜的時刻，他的心自然更容易隨著外界的情緒起伏。久了，我們可能越來越難安靜，越來越難感恩，也越來越不容易滿足。神的聲音沒有消失，只是我們的心已經太吵，注意力也被切割得太零碎。
這些改變通常不會在一天之內發生。沒有人早上醒來會對自己說：「今天我要把情緒交給演算法管理。」我們只是在吃飯時多滑一下，睡覺前再看一支影片，心情不好時找點內容轉移注意力。每一次看起來都沒有什麼大不了，但人的生命往往就是在這些微小而重複的選擇裡慢慢形成。
這就是保羅說的「擄去」
保羅在歌羅西書提醒信徒：「你們要謹慎，恐怕有人用他的理學和虛空的妄言……就把你們擄去。」（西二：8）
「擄去」這個字，字面意思是把人當作戰利品帶走，就像戰爭中的俘虜——被押著走，到了對方的地盤，按對方的規則生活。
在保羅的時代，這種「擄去」是透過錯誤的教導。今天，它換了一種方式，更細、更溫柔、也更日常。它不會有人跑來叫你不要信耶穌，它只是每天餵你一點內容，讓你以為自己還是自由的，其實你的注意力、你的渴望、你的情緒、你的判斷，已經慢慢被別的力量帶走了。
兩種牧者
所以我們必須誠實地問自己這個問題：這陣子，到底是誰在牧養我的情感？
社群平台的演算法主要關心的是我們會不會繼續停留、觀看和互動。至於那些內容有沒有讓一個人更自由、更平安，更有能力去愛神和愛人，並不是平台運作時最主要考慮的事情。只要我們繼續回來，繼續滑動，繼續觀看，它的目標大致上就達成了。
而聖靈的牧養完全不同。聖靈會使我們想起基督的話；當我們快要走偏的時候，祂會把一句話帶到我們心裡，提醒我們、校正我們。祂甚至會讓我們為罪、為義、為審判，自己責備自己。這個過程一點都不舒服，卻是真正把我們帶回基督裡的力量。
一個只會順著你、讓你感覺良好的聲音，和一個願意誠實提醒你、陪你面對真相的聲音，哪一個才是真正愛你的？
那我們可以怎麼做？
第一，回到神面前。不是把禱告當成情緒管理的工具——心情不好才禱告，焦慮了才靈修——而是真實地與神相遇。詩篇的作者說：「除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。」（詩七十三：25）這才是我們對神該有的態度：不是因為沒有別的選擇才來找祂，而是打從心底知道，祂就是最值得我們愛慕的那一位。
第二，回到人面前。真實的關係需要等待、傾聽、饒恕和修復，過程中一定會有摩擦，但那正是我們學習相愛的地方。在教會裡，我們要小心不要讓弟兄姊妹的關係，只停留在互相按讚的層次。找一個可以真實說話的人，一起禱告、一起吃飯、一起面對困難。不要讓我們的信仰只留在螢幕上。
第三，也是最重要的，學習「常在」基督裡。耶穌說：「你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。」（約十五：4）這裡的「常在」，原文帶著停留、居住、保持關係的意思。它不是一次性的感動，而是每天持續、生活化的選擇。選擇把自己安頓在基督裡，不讓世界的喧囂把我們拉走。
寫在最後
在這個時代，我們不可能不用手機、不看社群、不用AI。但我們可以保持清醒。清醒地知道，有一種力量正在試圖把我們帶走；清醒地留意，我每天餵給自己的，究竟是什麼樣的內容；清醒地選擇，讓聖靈，而不是演算法，來牧養我的情感。
「AI時代，誰在牧養你的情感？」也許這正是 AI 時代的基督徒每天都需要重新學習的功課：讓自己的心，在眾多聲音之中，仍然知道要回到哪裡。
2026年7月奉獻徵信
/0 評論/在： 奉獻徵信 /通過： 小秘個人奉獻徵信
團體奉獻徵信
紙本教會機構名錄
本月無紙本教會機構名錄奉獻。
紙本教會名錄總計需要 $400,000，目前累積 $166,600，名錄索取方式 ，因紙本名錄未達到執行費用支持，因此不再製作紙本名錄。
其他收入徵信
協會的電子發票捐贈碼為 194
若您未收到收據，或收據有任何問題，請透過電郵 [email protected] 與我們聯絡。
總計 $151,413
我要奉獻支持 | 定期定額支持
2026年7月份代禱信
/0 評論/在： 代禱信 /通過： 小秘親愛的代禱夥伴，主內平安：
上個月寫信的時候，心裡還期待著，盼望神在接下來的旅程中預備合適的相遇。這個月回頭看，那些相遇真的一個一個出現了。七月下旬，我和同工一起前往馬來西亞砂拉越古晉，參加第十屆世界華人福音會議，之後又轉往新加坡拜訪幾間教會與機構。返台後，行李還沒整理完，維運的工作就接踵而來。一個月裡，有走出去看見更寬廣世界的喜樂，也有回到現場面對各種問題的壓力，兩種心情交替著，卻也讓我更深體會神一路的陪伴。
保羅寫下這段話時，正在為遠方一群同心同行的夥伴感謝神。讀著這節經文，我心裡也有很深的感受。一路走來，我們總是在彼此代禱、彼此扶持中前進，而「同心合意」也不再只是聖經裡的一句話，而是真實發生在每一次相遇裡。可能是一場會議中的交流、一頓飯桌上的分享，也可能是您每個月默默為協會獻上的禱告。原來，神就是透過許多不同的人，把我們連結在一起。
古晉那五天，大會的主題是「時代聆聽．與神共創」，我對「聆聽」這兩個字的體會，比出發前深了許多。坐在會場裡，聽見來自世界各地的華人教會談各自的處境，同一個信仰在不同的土地上長出很不一樣的樣子，各自掛心的問題也不相同。要真的聽懂並不容易，得先把自己習慣的那一套放到旁邊。可是聽著聽著，心裡浮上來一種安靜的踏實：原來這條路上，不是只有我們在走。會期裡遇見不少新朋友，也和散在各地、多年沒見的老同伴重逢，彼此更新近況，把手上正在做的事說給對方聽，也聽聽人家怎麼想。談著談著我慢慢明白，合一並不是大家把話講成一樣，而是願意把眼界放寬一些，聽得進和自己不同的觀點。這件事說來簡單，真要做卻得先放下不少東西。
會期結束後，我們轉往新加坡。那個週末崇拜我們在基石教會崇拜，吳牧師和師母親自招呼我們；講台上站著的，正是幾天前在大會裡才剛認識的道淵學社張牧師。接下來的主日我們去了紐頓生命堂，見到鄒牧師、林長老與王牧師；相當有意思的是，林長老與王牧師其實也去了古晉，一千多位與會者當中我們始終沒有碰上，繞了一圈到新加坡才見著面。該遇見的人，時候到了就會遇見，這實在不是我們自己安排得來的。感謝牧者們的接待格外周到，短短幾天裡讓我們看見很多，也聽見人家怎麼把事情做起來、又在哪裡卡住。帶回台灣的其實不是資料夾裡多了幾筆名單，而是一種鬆動的感覺：過去總覺得有些事只能自己硬撐，這趟走下來才發現，別人早已在另一頭走了一段，願意把經驗攤開來給你看。
回到台灣，維運的現場把人結結實實地拉回地面。月底這幾天，台灣聖經網接連幾次無預警停止回應，深夜與清晨都有；我們一次一次把它扶起來，再一次一次看著它倒下去。心情說實話是沉重的。但也就在同一個月裡，一份在抽屜裡躺了四年的企劃書終於站了起來，成為線上可以使用的服務。這兩件事並排放在一起，剛好說明我們現在的處境：一面是脆弱，一面是恩典，而我們就在這兩者之間學習不慌張地做事。
這趟走完，心裡也浮現一個更清楚的認知：還有許多事仍然沒有完成。往前看，我們想做的不只是把既有的服務守住。這段時間學著讓 AI 幫忙，一些原本人力做不動的事重新有了可能。屬靈書目才剛站起來，接下來要慢慢把它養大；新聞中心還在摸索，想找出適合自己的節奏；教會名錄需要持續擴充，讓想找教會的人真的找得到。台灣聖經網與協會官網的改版也同時在進行。這些事都不會太快，我們就一步一步做。
在此，邀請您在禱告中記念我們：
一、為華人教會的連結代禱：感謝主保守古晉與新加坡一路的行程平安，也預備了許多超出期待的相遇。求主讓這些初步的連結能真正長成合作，不停在客套與名片上。
二、為服務穩定維運代禱：月底台灣聖經網反覆中斷，讓我們再次看見所倚靠的根基何等有限。求主看守各項服務，也賜同工找出根本原因的智慧與從容。
三、為新平台與改版工程代禱：前面提到的幾件事都需要時間與人力慢慢推進。求主供應所需，讓這些平台能長久穩定地陪伴使用者，也保守同工在事情多的時候不失去節奏。
四、為財務需要代禱：協會累積餘絀仍有缺口。求主興起更多奉獻夥伴同心扶持，讓我們不為缺乏憂慮，能專心在祂所託付的事工上。
願主親自記念您每一次的代禱、奉獻與付出，也在您的家庭、工作與服事中施恩看顧，使您手中的工得以堅立，並在每一天的腳步中經歷祂豐盛的恩典與同在。
敬祝
平安喜樂，主恩滿溢
同工 王獻宗 敬上
六月工作報告：https://www.ccnda.org/2026/07/12474
六月財務報告：https://www.ccnda.org/2026/07/12582
六月奉獻徵信：https://www.ccnda.org/2026/07/12525
延伸閱讀｜協會專欄文章
從無到有》一份躺了四年的企劃書 屬靈共同書目如何用AI在十天內站起來（王獻宗 / 2026-07-31）
【蒲正寧AI應用專欄】當Altman也說「人際互動難被取代」——AI時代教會的呼召（蒲正寧 / 2026-07-17）
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如願意收到代禱信，可以來信至 [email protected] 告知我們您想收到代禱信，我們將會每月寄出給您。
從無到有》一份躺了四年的企劃書 屬靈共同書目如何用AI在十天內站起來
/0 評論/在： AI應用趨勢, 開發概念 /通過： 王 獻宗每一位愛書的基督徒，書櫃裡大概都有幾本「想不起書名的書」。有些是多年前在某場特會的書攤買的，封面明明還在架上，書名卻怎麼也想不完整，只記得讀到談饒恕的那一章時，眼淚忽然就掉下來；有些是牧者講道時提過一次，回家憑著記得的半句話上網搜尋，只翻到一筆二手拍賣的殘缺資料；有些是師母借的，搬過三次家之後，連當初借的是哪一本都想不起來了。
書並沒有消失，是它的名字先從我們手裡滑掉了。而一本書一旦說不出名字，就等於暫時不存在：你沒辦法把它推薦給小組裡正需要它的人，沒辦法再買一本送人，也沒辦法順著它找到同一位作者的其他作品。更麻煩的是，就算名字還記得，書的資訊本身也是散的，散在各家出版社各自的網站上，散在同一部作品換過的幾個書名之間，散在絕版與再版的縫隙裡，也散在一間又一間教會書櫃的最深處。
本會今年七月上線的「屬靈共同書目」（https://books.zh.church），就是為這些說不出名字、或說得出名字卻查不到資料的書所蓋的一座橋，目前收錄近三萬筆華文基督教書目，上線時間趕在第十屆華福大會之前，也在會中與弟兄姊妹分享過。
屬靈共同書目首頁：一個搜尋框，二十多個主題分類，以及每天自動長出來的新進書目。
為什麼在這個時代還要讀書
在講這座橋怎麼蓋之前，也許該先問一個更前面的問題：資訊從來沒有這麼便宜過，我們為什麼還需要一本一本地讀書？先說一個很多人都有的經驗。晚上十一點，你躺在床上滑手機，一個鐘頭過去了，你看了三十支短影音、六篇標題聳動的文章、十幾則群組訊息，然後放下手機，心裡是空的，而且比睡前更累。不是身體累，是一種說不上來的疲乏：資訊吃了很多，卻沒有一樣留在身上。
這是這個時代很普遍的處境。訊息一直來，每一則都在爭取那幾秒鐘的注意力，於是專注被切得很碎，碎到連讀完一篇長文都覺得吃力。更深一層的影響是，當一個人習慣了三十秒就要有結論，他會慢慢失去等待一段論述緩緩展開的耐心，也會失去在一句話前面停下來、被它問住、然後自己想一想的能力。而信仰的成長，偏偏就長在這種能力上面。人與神之間的認識從來不是資訊的堆積，而是在安靜裡一層一層被翻動、被扎心、被安慰的過程，那需要時間，也需要一顆願意慢下來的心。
讀一本書和滑一頁動態，差別不只在字數。書會要求你按著它的次序走，一章接一章，不能跳著拿結論；書會要求你把速度交出來，作者鋪陳三十頁才要說的那句話，你急不得；書也會要求你安靜，因為你得留一點空白，才聽得見自己心裡的回應。這些要求聽起來像限制，其實正是它的恩典，它把一個被切碎的人，重新一段一段地縫回來。歷代教會其實一直都知道這件事，默想、抄寫、朗讀、反覆咀嚼同一段經文，這些傳統做的都是同一件事，把人從急躁裡拉出來，放慢到能被神的話語對付的速度。好書之所以珍貴，是因為它接續了這個工作；一本紮實的靈修著作、一本誠實的見證、一本把難題講清楚的議題書，都能陪一個人走一段他自己走不完的路。
問題是，願意讀的人常常不知道要讀什麼。這就是書目要補上的第一件事，讓想找信仰閱讀的人能夠找到那本書；找得到才有機會讀，讀得下去才談得上成長。而到了 AI 時代，這件事又多了一層意義。現在要一段關於任何信仰題目的說明，幾秒鐘就能得到，語氣還很流暢，但流暢不等於可靠，而 AI 給出的答案，是從它讀過的材料裡長出來的。如果華文基督教的內容在網路上始終是散的、殘缺的、彼此不相連的，那麼當這些工具談到華人教會的處境時，就只能拿零碎的二手資料拼湊；反過來說，如果存在一份結構完整、來源清楚、分類可信的華文屬靈書目，它不只服務讀者，也服務所有以它為材料的工具。
所以這件事有四個層次的份量。為人，讓渴慕成長的人找到造就生命的下一本書；為 AI，讓這個時代的工具在談信仰時，有可信的底本可以依靠；為未來，把這一代華文教會累積的閱讀資產留給下一代；也為每一個想持續成長學習的人，留一條隨時走得進去的路。書目本身不是目的，它是一份地圖，讓願意走的人知道路在哪裡。而這份地圖真正值得說的，不是上線前那十天，而是那十天以前的四年。
四次會議，一籃裝不下的願望
故事的起點不在鍵盤上，在會議室裡。第一次會議是一場不設限的腦力激盪，與會的人把基督教出版與閱讀圈的痛處一件一件攤開來：書籍分類混亂、出版社之間新書資訊不透明、沒有公開的書評系統、長銷書換個書名再版就多出一筆重複資料、絕版書無處可尋。那一次不求收斂，只求不遺漏，因為在還沒看清問題的全貌以前就急著提解法，往後每一步都會走偏。
第二次會議換了視角，讓每一種身分輪流站上來看同一件事。出版社想知道讀者要什麼、想被讀者找到；作者想知道讀者的觀點、想被引用被看見；讀者要找新書、找絕版書、找電子書、找一起讀的人，也想管好自己的書庫；教會與神學院的圖書館，則有書庫管理與流通的需要。同一個問題對不同的人有不同的意義，而一個平台要站得住，每一方都得有走進來的理由，這是後來所有功能取捨的判準。
第三次會議把人放進場景裡。清單再長還是不夠，要能想像一個真實的人怎麼走進來、做什麼、帶走什麼。於是「讀者用關鍵字找書」、「查某個聖經篇章有哪些書曾經探討」、「訂閱某位作者的新書通知」、「貼上一支說書的 YouTube 網址就找到那本書」這些情境，一條一條被寫了下來。情境比清單具體，它直接決定了畫面上要有什麼、少了什麼會讓人卡住。
四次會議談下來，問題收斂成一句話：基督教書籍是小眾出版，讀者「找書難」，出版社「觸及難」，中間缺一個以信仰閱讀為核心的公共平台。有些靈修經典歷久彌新，卻被遺忘在書櫃邊緣；有些見證集只在特定教會群體裡流傳；有些議題書隨著時代絕版。而基督教出版社不一定走一般通路，新書在大型網路書店上的資料常是殘缺的，讀者即使願意花錢，也常常查不到自己想要的那一本。
第四次會議做了最重要的一個決定，把那一籃願望縮到七件事：書籍完整資訊、關鍵字搜尋、購書連結（連到既有商城，本會自己不賣書）、書籍推薦連結、Email 訂閱書訊、開放 API，後來再補上每本書的獨立短網址。至於使用者書庫、短評、讀書會連結、獎勵制度，全部明文寫進「後續階段」。寫下不做什麼和寫下要做什麼一樣重要，因為資源永遠有限，而沒有寫下來的界線，到了動手的時候就守不住。這個決定在四年後救了整個專案。
企劃書躺在紙上的那四年
討論凝聚成一份企劃書。理念取自希伯來書五章 12 至 14 節「閱讀自主、共同學習」的提醒，目標是建立華文基督徒屬靈書籍的開放資料庫，並編列三十萬元預算委託開發。企劃書裡連最容易被忽略的維運都想好了，資料誰整理、檢舉誰審核都寫得清楚，因為產品從來不是上線就結束，規劃階段就得想到營運。然後就停住了。預算與人力都沒有到位，開發停滯了整整四年。
但規劃沒有停。企劃書後來更新了一版，把參考標竿定為Goodreads這類國際書籍社群，並補上與香港基督教出版聯會、道聲、證主、漢語聖經協會等出版社的接洽成果；之後的一次會議，更把長程願景定調為「華文基督徒共同知識庫」，近程解決找書，中程發展社群，長程成為知識庫。那幾年，這份企劃書像一顆埋在土裡的種子，看不見動靜，卻沒有死。回頭才明白，那四年不是浪費，所有的探索與定義文件，日後成了 AI 能在一天之內讀懂整個專案的教材。
Dev Day：異象第一次被公開說出來
種子開始鬆土，是因為有人開始聚在一起。2025 年 3 月 16 日午後，本會在台北林森南路禮拜堂舉辦第一場「CCNDA Dev Day 資訊夥伴招募小聚」，近三十位軟體與資訊工程師、前後端網頁設計師、產品經理與行銷專才到場。我說明主辦初衷時，用的是出埃及記裡那兩位工匠比撒列與亞何利亞伯作靈感，基督徒的專業人才在科技領域，同樣可以憑著神所賜的智慧來建造。（延伸閱讀：網協首次舉辦CCNDA Dev Day 吸引各資訊開發專才投入）
「Dev 就是 Developers」，是參與專案發展的人。本會願意提供的是網域、線上會議、開放的 API 這些資源，來的人帶著自己的專業，在這裡找到屬於自己的角色。這樣的聚會之所以重要，是因為基督徒所需要的資訊服務，教會往往沒有能力提供，而散在各職場的專業弟兄姊妹雖然有心，卻少有一個地方能把心志與需要接上。同年 6 月 22 日的第二場，那份心志變成了現場的口號：「我們有專業、愛開發！我們更愛主！」（延伸閱讀：信仰×科技同行》CCNDA Dev Day 啟動開發與實踐的可能）
到了 2025 年 9 月 28 日的第三場，「屬靈共同書目」第一次以分組主題的身分站到公開的場合。那天的分組有「屬靈共同書目」、「心靈港灣」、「n8n教會應用」、「Vibe Coding」四組，屬靈共同書目由我帶領討論。當天說明的第一階段目標，幾乎就是四年前那份企劃書上的內容：建立完整的書籍資料庫與搜尋功能，整合購書資訊與出版社新書通知；團隊已與香港多家出版社達成合作協議，並計畫與台灣、馬來西亞等華人地區接洽；專案強調開放 API 與資料共享，期望未來發展社群評論、二手書交換與讀書會連結。
那場聚會裡，我說了一句話：「期待讓信仰閱讀，能連結各地華人不再孤單！」紙上的構想被公開說出來，就開始有了重量。一份放在抽屜裡的企劃書只是自己的心願，一旦在一群同樣有負擔的人面前講完，它就變成了一個承諾，而承諾是會催人動手的。（延伸閱讀：信仰助力關鍵》基督徒開發者投入 數位轉型盼自動化創新應用）
2026 年 3 月 28 日的第四場 Dev Day，這個構想講得更深了。那天談的是「打破教派藩籬、整合華人基督教出版資源的開放資料庫」。第一個題目是資料庫結構的挑戰，基督教書籍尤其是聖經與註釋書，結構異常複雜，涉及多種版本、語言、排版與裝訂，專案當時已規劃十八張資料表，甚至必須跳脫 ISBN 這個單一標籤，才能應對同一個書碼底下不同版本的情況。第二個題目是自動化抓取，多數基督教出版社資源有限，難以持續提供完整 API，因此決定建立爬蟲機器人，分析各家網路書房的網頁結構，自動抓取新書資訊以維持資料的即時性。第三個題目是未來的藍圖，此平台計畫發展「漂書」與二手書交換，並結合 AI 提供個人化的閱讀計畫與推薦書單，讓書目不再只是死板的清單，而是生命成長的動態路徑。（延伸閱讀：當AI加入成為同工時 資訊開發如何讓教會數位轉型與跟進）
同一場聚會的分組回饋裡，與會的資訊專才給了兩句很中肯的評語。一是這個服務的運作模式類似「評書平台」，要建立一個讓使用者針對書籍評價、互動與交流的空間；二是「前期研究紮實」，專案負責人投入大量精力進行調查研究，包括親自參與書展蒐集規格與需求資訊，使規格說明相當詳盡。他們也建議，核心架構與系統規格既已趨於成熟，後續應該進入標準的開發生命週期，讓它更具備產品化的特質，發展重點也逐步轉向使用者體驗的設計與優化。這些話後來都應驗了，只是應驗的方式比誰預想的都快。
那場聚會的結尾，我帶大家禱告時說，這不只是技術的交流，更是一次屬靈的再聚焦；科技如 AI 與自動化能提升百倍效率，但它始終是工具，真正帶來改變與安慰的，仍是背後那顆愛主與愛人的心。換句話說，到 2026 年 3 月為止，這個專案什麼都有了，構想、規格、資料模型、夥伴的建議、甚至禱告的托住，就是還沒有網站。
十天完成開發
真正的轉捩點是一個決定，不再等委外。本會改變做法，由我以志工身分投入，搭配 AI 開發助手（Anthropic 的 Claude）直接動手，目標鎖定即將到來的第十屆華福大會，希望趕在會前上線，好在會中向弟兄姊妹介紹，可用的時間只有一週多。這個決定的底氣，來自本會今年三月起導入代理式 AI 之後累積的實際經驗，那段歷程記在五月的專題〈請不到人的時代 非營利組織如何在低薪困境下用 AI 補上人力缺口〉裡。開工第一天的第一個決定很能說明這次的性格，舊程式全部放棄、重寫；與其遷就多年前那份半成品，不如讓 AI 依據多年累積的文件，從乾淨的地基重新開始。
那天完成的設計，回應的正是第一次會議就點出的老問題，一本書其實不是一筆資料。同一部作品可能有初版、修訂版、簡體版、電子版；可能有作者、譯者、插畫者多人參與；可能同時屬於好幾套分類系統；長銷書換個書名再版，還會生出重複資料。因此設計上採「作品／版本」兩層模型，作品是靈魂，版本是肉身，多位作者譯者、多個 ISBN、多種價格、多套分類都能並存。這個決定讓後來同一本書在兩家書房都有上架時，系統能自動合併成一筆、並列兩邊價格。三月的 Dev Day 上，這個結構還是紙上的十八張資料表，七月真正落地時收斂成十五張，收斂不是退讓，而是想清楚之後才有的節制。
也就在同一天，AI 把多年的企劃文件消化成一份三個月執行版企劃書，分析 Goodreads 與台港書評網站可借鑑之處、定義目標用戶、排出從趕上大會到公開上線的四個里程碑與週次計畫、列出風險對策與成功指標。四年的紙，一個晚上化成了圖。衝刺期間也立下一條鐵律，多位作者這類複數資料原樣保留，絕不做破壞性簡化，對不上欄位的資訊全部完整存底；快是快在流程，不是快在犧牲資料。
接下來的每一天只鎖定一個目標，而次序的安排本身就是方法，先地基，再進料，再門面，再自動化。第一天打地基，資料庫與 API 先完成，後面所有功能都建立在它之上。第二天進料，寫爬蟲開始蒐集校園書房與基道 BookFinder兩大線上書房的全部書目；資料要跑很久，所以第二步就啟動，讓它在背景慢慢累積。第三天開門面，網站部署上線，書目清單、搜尋、分類篩選可用；先讓看得見的東西存在，之後每天的進度都直接反映在正式網站上。第四天補內裝，書籍詳情頁、關於本站頁，以及把爬回的資料裝進資料庫的匯入工具。第五天裝貨，首批一萬八千多筆入庫，兩站蒐集完成後整併重建，一次上架近三萬筆。最後是自動化，「每日自動抓新書」的排程啟用，網站從做出來的東西，變成自己會長大的東西，並補上作者頁與出版社頁。
衝刺期間有一條紀律始終沒有鬆動，只做會上介紹必需的功能，後面階段的東西一律不提前做。會員登入的架構其實早已備妥，AI 也順手就能多做，但全部按企劃排到下一階段。四年前第四次會議寫下的那句「不做什麼」，在這裡兌現；範圍紀律是規劃階段的承諾，而承諾要在最想破例的時候才算得上承諾。
AI 寫，人把關
用 AI 開發，人到底還要做什麼？這個專案的答案很清楚。實際的分工，像是我多了一位不知疲倦的全職工程師，而我自己站在產品負責人的位置上，握著決定權和鑰匙。AI 負責撰寫全部程式，包含網站前後端、資料蒐集爬蟲、匯入工具、自動排程，也負責診斷修復問題、寫工作日誌、更新專案管理系統的進度。我負責做決策，包含功能取捨與資料口徑；負責保管鑰匙，資料庫密碼與主機帳號從不交給 AI 存放；負責執行部署，把程式上傳正式主機、執行 AI 準備好的資料庫指令；也負責驗證結果並回報。每一項會影響正式環境的動作，必然經過我的手，這既是資安設計，也讓每一個改動都有人複核。
驗證因此不是上線前的一道手續，而是貫穿每一天的日常。每個功能做完當天就部署到正式網站，由我打開網頁實測、把結果回報 AI，AI 也會親自用瀏覽器逐頁檢查，問題當天發現、當天修，不讓錯誤過夜累積。資料匯入前先抽樣稽核、比對兩站重複書目的合併是否正確，匯入後再抽查搜尋結果、分類分布與價格幣別。衝刺尾聲則做全站走查，桌機與手機兩種尺寸，首頁、搜尋、分類、詳情頁、關於本站逐一過一遍，並對照大會介紹的需求清點檢核點，搜尋可用嗎、兩家書房並列了嗎、行動版正常嗎、加密連線有嗎、講稿備好了嗎，缺什麼補什麼。
還有一件容易被忽略的事，記錄制度。AI 有個先天限制，每次對話結束就忘記做過什麼。專案的解法是把記憶外部化，每天寫工作日誌記下決議、產出與待辦，開發規範寫成 AI 每次開工都要重讀的技能檔，版本變更寫進更新紀錄，隔天的 AI 讀了文件就能無縫接續。用 AI 做長期專案，文件不是負擔，是它的記憶；而這件事回頭又印證了前面那四年，如果沒有那些會議紀錄與企劃書，這位助手第一天就無從下手。
五個坑
如果只講十天上線，這篇文章就成了廣告。真實的過程充滿問題排除，而這些問題恰恰最有參考價值，因為它們不是這個專案獨有的，凡是想用 AI 做事的組織遲早都會遇上。以下五件事按發生的先後寫下來，有的是 AI 的毛病，有的是工具環境的毛病，有的其實是人的功課；把它們一併記下，是因為外面談 AI 開發的分享大多只講速度，很少有人講清楚代價落在哪裡。
第一個坑是 AI 也會犯人類不會犯的小錯。爬蟲剛寫好時，執行起來幾乎什麼欄位都抓不到，反覆檢查邏輯都沒錯，最後把資料一個位元組一個位元組印出來比對，才找到真兇：AI 生成程式時，把一個中文全形冒號寫成了兩個英文半形冒號。網頁上是全形的「ＩＳＢＮ：」，程式卻在找半形的，自然一無所獲。不久後修另一段程式，同樣的錯又發生了一次。教訓是 AI 的輸出永遠看起來很有自信，而「看起來對」和「真的對」是兩回事；此後立下規矩，涉及中文標點的比對一律用機器驗證位元組，不靠肉眼，也不靠它的保證。
第二個坑是 AI 自己的工作環境也會出狀況。AI 的檔案工作區有個怪現象，某種方式修改過的檔案，從另一個管道讀取會被截斷，只剩前半。衝刺中途 AI 沒察覺，把一批殘缺程式推上了 GitHub，等於雲端備份被壞版本蓋掉。所幸專案無意間保有三份副本，雲端壞了，我自己本機是完整的，而正式網站又是從本機部署的，線上服務毫髮無傷，隔天即以本機版本修復雲端。教訓是不要因為有了 AI 就省掉備份與多副本，救了這個專案的正是老派的習慣。
第三個坑是別人的網站只有實測才知道真相。校園書房網站的翻頁機制特殊，AI 用推測寫程式連續失敗，最後是開瀏覽器實際操作觀察才破解機制；基道網站按年查詢某一年，實際回傳的是「該年以後的全部」，這個沒有任何文件記載的行為，是從查詢數字的規律推理出來的。整個過程也全程限速抓取、表明本會身分與聯絡方式，因為對方是未來想合作的夥伴，不是予取予求的資料來源，而技術上做得到的事，不等於關係上該做的事。
第四個坑是程式只占一半，資料品質才是無底洞。回頭看工時分配，寫功能大概只占一半，另一半全花在資料上。某些書的作者欄裡填的是 ISBN 號碼；賣場混著月曆、賀卡、拼圖、CD 等非書商品，得逐類判斷下架；而「耶穌拼圖」是一本書、「婚禮聖經禮盒」真的是聖經，不能用關鍵字一刀切，要分層處理再由人工複核邊界。分類體系更是一場戰役，第一輪用關鍵字猜測讓每本書都有分類，結果把原本乾淨的權威分類也蓋掉了，後來確立原則，有權威來源就用權威來源，猜測只是最後手段，並另外花了大半天把出版社官網的正式分類抓回來對應。即使如此，上線後仍持續冒出個案，一路修到後續版本。取得資料只是開始，讓資料可信才是工程。
第五個坑是 AI 再快，方向盤必須在人手上。非書商品要不要下架、DVD 算不算書（最後決定不算，連禮品文具一併下架，只留紙本書和樂譜）、對外介紹時書目總數的口徑、文宣上「合作」與「收錄」的分寸，這些判斷涉及價值、關係和誠信，AI 可以提供分析，但不該由它拍板。大會文宣也因此改了好幾輪，把尚未完成的功能移到「後續發展」，並嚴格區分用詞，已正式合作的夥伴才說「攜手」，尚未合作的書房只說「收錄」。對非營利組織來說，誠信也是產品的一部分，而且是最不能外包的那一部分。
上線那天
上線不是按一個開關，而是一組動作的總和。先定版，啟用版本管理定為 v1.0.0，首頁顯示版號，從此每次改版都有紀錄可查；再備發布材料，兩三分鐘的介紹動線與講稿、進度願景文宣、奉獻邀請的 QR code；還要有備援計畫，連「現場沒有網路怎麼辦」都先想好。這些事沒有一件是寫程式，卻沒有一件可以省。
一切就緒後，這項服務趕在第十屆華福大會之前上線，並在會中與弟兄姊妹分享。躺在紙上多年的東西，十天內走完從零到能拿出去見人的全程。差別不在構想變了，而在動手的成本變了；同一份企劃書，四年前需要三十萬元與一支外部團隊才能啟動，如今一個人加上一位 AI 助手就能把它推上線。
產品上線那天才真正開始
大會結束後不久，接連發了三個小版本。一個新增全站簡繁體切換，服務中國大陸與星馬讀者，並讓多家書房的購書連結並列；另外兩個則是典型的「使用者回報，然後修正」循環，有人發現一款主題月曆被誤歸在見證類，一本聖經註釋版因為簡介裡提到「福音派」而被誤歸福音類，於是定位原因、修正分類邏輯、部署上線。使用者的眼睛永遠比開發者的測試案例更刁，而這正是上線的價值，只有真實的讀者會問出那些預想不到的問題。
每天清晨，排程自動到兩家書房抓取新書入庫，因為書目資料是活的，維運必須自動化才撐得住。到本文撰稿時，這座橋的樣子是這樣的：收錄近三萬筆書目，來自兩大線上書房，同一本書自動合併，四千六百多筆跨站合併的書目並列台幣與港幣價格；全站書籍百分之百有分類；支援書名、作者、譯者、出版社、摘要、ISBN 搜尋，也能依分類、作者、出版社瀏覽；每本書有獨立短網址，在 LINE、Facebook 分享時會顯示書封與簡介；每日自動抓新書；提供開放 API；全站簡繁體切換；手機電腦都能用；版本管理制度運作中。
書籍詳情頁：作者、出版社、出版日期、頁數、語言、ISBN、主題分類、購書連結與內容簡介，每一本書都有自己的獨立網址可以分享。
對照當年定下的第一階段範圍，除了 Email 訂閱書訊與網友建檔留待下一階段，其餘全數兌現。而當年為此編列的委外預算是三十萬元，這一次的實際投入是我十天的密集協作，加上 AI 服務的訂閱費。這個對比不是要說錢不重要，而是要說在這個時代，一個小型非營利組織的想像力，不必再被預算的長短完全綁住。
這座橋要通往哪裡
盤點的是現在，但這個服務的想像從第一次會議起就遠不止於查書。近程要讓找書這件事徹底解決，檢索繼續完善，加上年份、語言、庫存、來源書房的進階條件搜尋，以及新書與熱門排行；開放 API 完成文件化，讓外部開發者能做出 LINE Bot 這類延伸應用；Email 訂閱書訊上線，讀者可以追蹤某家出版社、某位作者、某個關鍵字的新書。同時與更多書房、更多出版社建立正式合作，由「收錄」走向「攜手」，讓資料由出版社直接供稿，而不只是網路蒐集。
中程要從資料庫長成閱讀社群。會員系統上線後，每個人可以有自己的書庫，分成想讀、在讀、已讀，為書打分數、寫短評，讓好書透過真實讀者的聲音被看見；讀書會資訊互相連結，台灣聖經網讀書會累積多年的書評成為種子內容；網友可以補充建檔，用群體的力量把書目資料愈養愈完整。更遠一點，還有 Dev Day 上談過的那幅圖像，二手書的借閱、贈送與交換：當一本絕版書在某間教會的書櫃裡沉睡，而另一端有人正在尋找它，平台要能讓這兩端相遇。這正是「圖書分享服務」名字裡「分享」二字的初衷。
長程則是華文基督徒共同知識庫。當書目、書評、閱讀軌跡累積到一定厚度，這個平台可以回答更深的問題，某個聖經篇章有哪些書曾經探討、某個時代議題有哪些屬靈前輩留下過思考。在 AI 時代，信仰學習需要一個可信的華文知識底座，而治理方式已經定調，不做中央裁決，改用溫和的標籤化標示，例如出版社背景與爭議性提示，把判斷力留給讀者。多語系、行動 App、與台灣聖經網四萬五千名會員的整合，都在這條路的沿途。值得一提的是，這份期許本身也說明了一件事，長程願景不是上線後才臨時起意，而是需求探索階段就種下、規劃階段就寫進路線圖的；走得快，是因為知道自己要去哪裡。
從「請不到人」到「做得出來」
我今年五月在官網發表的專題〈請不到人的時代 非營利組織如何在低薪困境下用 AI 補上人力缺口〉，把小型非營利組織的處境攤得很開。協會能負擔的薪資停在每月三萬到三萬五，而市場上一位能寫文案、會排版、懂網站、能對外溝通、還能處理財務報表的多能工，行情已經逼近六萬六，加上年終與各項提撥，企業端負擔一個人要七、八萬。那篇文章指出，這不只是會計上的困局，而是使命可不可能延續的問題：同工平均在崗兩到三年就會因為薪資現實離開，好不容易累積的流程、人脈與默契隨之流失，而多數小型組織的組織記憶，其實只存在現任秘書長的腦袋裡。屬靈共同書目這個專案，正好是那篇文章的一次實測。
先看那個請不到人的困局。這份企劃書之所以在紙上躺了四年，原因就是三十萬元的委外預算與人力都沒有到位。四年後真正把它做出來的，不是預算變寬裕，而是那篇文章描述的那條路：我以志工身分投入的時間，加上一位不會離職、不會疲倦、薪資只是月租費用的數位同工。三十萬元對比十天與一筆訂閱費，這個落差不是要說錢不重要，而是要說五月那篇文章的推論在實作裡站得住。
再看組織記憶只存在一個人腦袋裡這件事。這個專案給出的答案恰好是反過來的。四次會議紀錄與兩版企劃書之所以在四年後還能派上用場，正因為當年有人願意把討論寫成文件；而衝刺期間每天寫工作日誌、把開發規範寫成技能檔、把版本變更寫進更新紀錄，是同一件事的延續。五月那篇文章談 AI 的健忘時提到一個關鍵發現，AI 的記憶不是一個地方，而是好幾層相互覆蓋的紀錄，最深的是技能檔、中間是通用規範、上面是會話內的短期記憶，規則翻轉要從最深那一層開始改，否則會出現她記得新規則、執行的還是舊規則這種矛盾。這次十天衝刺能每天無縫接續，靠的就是這套分層治理。文件原本是為了組織記憶而寫，結果同時解決了 AI 的記憶問題。
最值得對照的是錯誤的形狀。五月那篇文章寫過一個案例，新聞轉載的網址識別碼長度被寫死在技能檔裡，網站升級後長度改變，AI 仍照舊規範抓取，拿到的是無效網址、內文全空，但她照規範跑完、有上稿、也寫了通知信，從她的邏輯看一切正確。那篇文章的結論是，AI 不會質疑自己照規範跑出來的結果，她信任她的規則勝過信任結果是否合理。這次爬蟲抓不到欄位的全形冒號事件，是同一種錯誤換了一副面孔：程式跑得很穩，只是把中文全形冒號寫成了兩個半形冒號，於是穩穩地抓回一片空白。兩個案例指向同一條紀律，AI 的產出必須用機器驗證結果，而不是驗證它有沒有照規則跑。
至於那篇文章反覆強調的共好而非替代，這次的分工幾乎是照著寫的。AI 跑第一輪，人做最後一輪；AI 寫程式，人保管鑰匙並執行部署；AI 提供分析，人在非書商品要不要下架、DVD 算不算書、文宣要說攜手還是收錄這些涉及價值與關係的地方拍板。五月那篇文章說，AI 是協會的數位同工，但不是屬靈同工，是讓有限的人力能喘口氣的禮物。放到這座橋上看，這句話有了具體的形狀：AI 沒有替誰承擔異象，它承擔的是通往異象那條路上原本壓得人喘不過氣的雜務，讓四年前寫在紙上的心願，終於有機會落地。
留給想用 AI 做事的組織
這條路上有六件事值得留下來。第一件是探索與規劃文件就是 AI 的燃料。十天能上線，躺在紙上的那四年功不可沒，四次會議紀錄與兩版企劃書，讓 AI 開工第一天就精準理解要做什麼、為誰做、先做什麼。AI 放大的是既有的思考，不能替代思考，所以構想還說不清楚的時候，先開會、先寫文件，都不會白費。第二件是人要當產品負責人，不是旁觀者；這個專案裡，我每天做決策、執行部署、驗證結果，AI 把動手的成本降到極低，但判斷的成本一點都沒省。
第三件是為 AI 建立記憶制度。工作日誌、開發規範、更新紀錄、任務清單，讓每一次 AI 對話都能接續進度；沒有這套制度，AI 就是每天失憶的天才，做不了長期專案。第四件是驗證、備份、多副本一樣都不能少。AI 會犯錯，而且會犯人類不會犯的錯，它的工作環境自己也會出狀況，每天線上驗證、多留一份副本，是全身而退的關鍵，而這個專案能毫髮無傷，靠的正是這些看起來過時的習慣。
第五件是鑰匙留在人手上。密碼、帳號、金鑰全程不交給 AI 保存，所有影響正式環境的動作由人執行，這是資安紀律，也是責任歸屬；當一件事出了錯，要有一個人能說「這是我按下去的」。第六件是把資料品質當成正式工程。資料型的服務請預留至少一半的力氣給清理、查核與修正，而且它不會在上線那天結束，會一直跟著服務走下去。
好書是腳前的燈，幫助我們更明白那真光
「屬靈共同書目」的關於本站頁頁面引用了：「你的話是我腳前的燈，是我路上的光。」（詩篇 119:105）我們也寫下了一句話：「好書像路旁的指標，引導我們走向那真光。」這句話，大概最能說明為什麼要建立這個網站。書不是神的話，而是幫助人認識神話語的一個媒介；一本好書如果沒有人知道、沒有人找得到，就只能一直放在書架上，無法發揮它真正的價值。
四年的等待，十天的衝刺，近三萬筆書目。中間隔著四場 Dev Day，一群願意把週末和專業擺上的弟兄姊妹，以及一份始終沒有被丟掉的企劃書。如果您正在找造就生命的下一本書，歡迎到屬靈共同書目走一走；如果您服事的出版社、書房或圖書館，願意讓好書被更多人找到，也歡迎與本會聯繫。這座橋還在往前搭，而每一塊板子都需要有人一起放上去。
事工的發展與長期維護需要弟兄姊妹共同支持，歡迎透過線上奉獻或信用卡定期定額成為本會的後盾，也求主使用這些散落的好書，在這個容易分心的時代，成為華人教會裡一盞又一盞的燈。
延伸閱讀：本會導入 AI 的前一篇
請不到人的時代 非營利組織如何在低薪困境下用 AI 補上人力缺口（2026 年 5 月 22 日，談小型非營利組織的低薪結構性困局、代理式 AI 的導入歷程，以及人機共好而非替代的分工原則。本文可視為那篇論述的一次專案實測。）
延伸閱讀：CCNDA Dev Day 系列報導
網協首次舉辦CCNDA Dev Day 吸引各資訊開發專才投入（2025 年 3 月 16 日，第一場）
信仰×科技同行》CCNDA Dev Day 啟動開發與實踐的可能（2025 年 6 月 22 日，第二場）
信仰助力關鍵》基督徒開發者投入 數位轉型盼自動化創新應用（2025 年 9 月 28 日，第三場，屬靈共同書目首次成為分組主題）
當AI加入成為同工時 資訊開發如何讓教會數位轉型與跟進（2026 年 3 月 28 日，第四場，資料庫結構與漂書藍圖）
關於這篇文章
文中的過程與細節，取自這個專案一路留下來的紀錄，以及本會官網的公開報導：四次企劃會議紀錄與兩版企劃書、開發前的定調會議紀錄、三個月執行版開發企劃書、衝刺期間的每日工作日誌、網站更新紀錄，加上上列四篇 CCNDA Dev Day 報導。日期、數字與引述都以這些紀錄為準，沒有事後追加的美化。
服務網址：屬靈共同書目 https://books.zh.church
2026年度第二季工作報告
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進入第二季，我們從第一季的安靜整頓，走到可以出門服事的季節：本季首次跨國赴馬來西亞沙巴華福「教會＋AI」研習會服事，也持續推進「人力＋AI」數位轉型與各項事工。本季各項事工重點，詳見下方摘要。
財務上，我們願意誠實與您同看：截至 6 月底，年度累計短絀 387,933 元，是主在缺乏中為我們預備的看顧，我們也在這條路上學習更專一地信靠仰望。
如果您願意，歡迎以每月固定的定期定額奉獻，或按著感動的線上奉獻，與我們同行這條路。
願上帝賜福與您
社團法人中華基督教網路發展協會
秘書長王獻宗及全體同工 敬上
本季三個月的完整工作報告，歡迎點閱：2026 年 4 月工作報告｜2026 年 5 月工作報告｜2026 年 6 月工作報告。
本季重點摘要
若時間有限，以下八點可快速綜觀本季（4 至 6 月）事工：
一、核心推進與事工要點
📌 理監事聯席會議與數位轉型宣告
4 月 11 日第五屆第二次理監事聯席會議於新辦公室舉行，通過決算、工作計畫與預算，並正式宣告協會邁入「人力＋AI」數位轉型。新同工「AI 小秘」已穩定承擔每日早晚報、靈修上刊、新聞轉載與郵件巡檢等例行事務，讓人力專注在只有人能做的事上。
✈️ 沙巴「教會＋AI 研習會」首次跨國服事
5 月 11 至 14 日，副秘書長蒲正寧長老與秘書長王獻宗赴馬來西亞沙巴，參與沙巴華福「教會＋AI 研習會 2026」；正寧長老主講五場並於雙親節主日證道，秘書長全程採訪，完成七篇系列報導與三位牧者專訪。這是本會首次跨國服事與採訪。
🏛️ 法人登記變更完成
因本屆理監事改選，本會辦理社團法人變更登記；6 月 5 日秘書長赴士林地方法院領取新版登記證書，組織在承接奉獻、簽約與治理上更站穩根基。
🤝 2026 第二季資訊同工交流會
6 月 25 日於基隆基督門徒訓練神學院舉行，主題「同行・重整・得力」，10 間神學院、教會與機構的資訊同工參加，共探 AI 時代的教會資訊服事（活動報導）。
二、閱讀文化與信仰成長
📚 每週四線上讀書會
本季完讀兩本書：《天國崛起》（張楷弦／校園書房）與《終於所信》（白崇亮／校園書房），書摘、引言、討論與 Podcast 同步上檔；《納瓦爾寶典珍藏版》七月開讀。
📖 第二季選書與贈書活動
三、媒體報導與網路連結
📰 台灣聖經網新聞中心
本季新聞中心持續實地採訪與專題報導，開啟桃園、台中特約記者團隊，站內新聞預備已超前至八月，共產出 30 餘篇報導。重點包括：沙巴華福 AI 研習會系列（8 篇）、第十四屆國是論壇、BSH 全球華人福音大會系列與會後專訪、Kairos Time 千人禱告等；完整報導詳見文末各月工作報告。
✍️ 資訊應用專欄
秘書長與副秘書長每月輪寫資訊應用專欄。蒲正寧 AI 應用專欄：〈當人工智慧開始設計病毒〉〈AI 代理人時代，教會能做什麼？〉〈也別忘了說請和謝謝〉；黑熊資訊專欄：〈AI 讓我們更輕省，還是更忙碌？〉〈非營利組織如何用 AI 補上人力缺口〉〈你的教會，正在發生值得被記下的事〉。
📢 媒體露出
4 月 15 日秘書長接受基督教論壇報專訪《AI 與靈修》，續三月《AI 與教會》後再度受訪。
四、平台建置與開發進度
☁️ 基礎建設與資安
🛠️ 改版與開發
五、連結與禱告同行
📨 跨組織服務
🔥 為教會機構禱告行動
每週五第三波禱告行動持續進行，本季共為 13 間教會守望（平鎮崇真堂、中壢大衛帳幕教會、貴格會海山教會、台北頌主堂、香山靈糧堂等）。
結語
回看這九十天：四月重新適應新辦公室、五月首度走出國門服事、六月則是無數深夜的維運修補。「你們的勞苦在主裡面不是徒然的」（林前 15:58）成了本季最深的安慰。我們所盼望的，不只是把網站建得漂亮，而是讓這些承載教會、機構與信仰內容的平台，長久穩定地活著，繼續在線上陪伴需要的人。
📊 各平台流量概況
以下為本季末（2026 年 6 月）各平台數據與簡要說明；各平台每月完整流量，歡迎參閱文末各月工作報告：
與第一季的差異
第一季整體處於安靜整頓、各平台流量平穩守成；第二季隨著沙巴跨國服事與系列報導帶動，台灣聖經網一度衝上高峰後回穩，華人教會機構名錄出現本季最大增幅，愛諾園也在改版重啟後回升。整體流量結構，從第一季的守成，轉為第二季的向外擴散。各平台當月的詳細數字，均載於下方各月工作報告，此處僅作季度整體觀察。
數據品質提醒：台灣聖經網、聖經搜尋、活動佈告的海外流量中，新加坡長期異常偏高，疑含機器人流量；實際讀者仍以台灣、香港、美國等華人地區為主要參考。
各平台每月完整流量數據，歡迎參閱本季各月工作報告：2026 年 4 月工作報告｜5 月工作報告｜6 月工作報告。
💰 財務狀況
收支概況
2026 年度預算為 4,000,000 元整。截至 6 月底，年度累計收入 746,470 元、支出 1,134,403 元，年度累計餘絀為 -387,933 元。我們願與您誠實同看，也在缺乏中經歷神的預備與看顧。
功能別支出
執行計畫表
奉獻支持網路事工的發展
邀請您一同參與
目前協會已在運作網站包含：台灣聖經網、教會機構名錄、活動訊息佈告、愛諾園、靈糧點數中心、基督徒讀書會、為孩子禱告LINE、智慧型聖經搜尋引擎、主題聖經、聖經彙編、AIO基督教搜尋引擎、各 Facebook 粉絲專頁……等。
劃撥戶名：社團法人中華基督教網路發展協會
劃撥帳號：50143135
http://devote.ccnda.org/
台灣銀行信義分行
戶名：社團法人中華基督教網路發展協會
帳號：(004)054-001-05518-523
【蒲正寧AI應用專欄】當Altman也說「人際互動難被取代」——AI時代教會的呼召
/0 評論/在： AI應用趨勢, 蒲正寧AI應用專欄, 觀念分享 /通過： 蒲 正寧2026年5月26日，雪梨，OpenAI執行長阿特曼（Sam Altman）在澳洲聯邦銀行的視訊會議上，說出了一句讓全球科技界都豎起耳朵的話：「我很慶幸這點我錯了。」世界上最積極推動人工智慧的人之一，竟然公開承認自己對 AI 衝擊的預測「錯得嚴重」。而他錯估的，正是「人」這個變數。
Altman到底承認了什麼？
在這場對談中，Altman坦言自2022年ChatGPT推出以來，OpenAI對「技術發展」的預測大致正確，但對「社會與經濟影響」的預估則「錯得嚴重」。他原本以為初階白領工作會被大規模淘汰，但實際情況遠沒有那麼嚴重。
更耐人尋味的是他親身的例子。他曾經讓 AI 代回 Slack 訊息與電子郵件，並附註「這是 Altman 的 AI」。但過了一段時間，他又改回親自回覆部分訊息。為什麼？因為他發現——「我們實際上非常在乎人」。最後他得出一個結論：「許多工作中需要的人際互動將不會被 AI 所取代。我不認為我們會面臨某些同行所說的那種失業末日。」
為什麼連Altman都看見了？
這段反思值得放大來看，因為它至少揭露了三層真相。
第一層，是技術現實的層次。AI擅長處理「資訊」，但人類在工作與生活中真正在乎的，往往是資訊背後的「意義」、「信任」與「被理解」。Altman用AI代回訊息後又改回親自回覆，正是因為訊息的內容可以被機器生成，但「這是來自我」這件事，無法被代理。同樣一句「我很想你」，由真人說出、由AI生成，重量是天壤之別。
第二層，是心理人類學的層次。人對「真實」有一種本能的渴求。當對方知道訊息是AI寫的，即使文字再優美，情感的重量也會被稀釋。麻省理工的雪莉·特克（Sherry Turkle）教授長年觀察人機互動後提出警告：AI提供的是「無摩擦的愛」——毫無衝突、隨時在線、絕對肯定。但越是無摩擦，越讓人感到空虛。人心深處渴望的，不是被完美地回應，而是被真實地看見。
第三層，是商業領袖的覺醒。Altman並不是神學家（也應該不是基督徒)，他是站在技術最前線的觀察者。當他都不得不承認AI無法取代人際互動時，這不是宗教情懷的浪漫話語，而是一個冷靜的技術現實。匯豐、亞馬遜、渣打銀行確實都在用AI取代部分職位，但Altman看見的是另一條更深的趨勢線：人與人真實的連結，正在變得比任何時代都更稀有，也因此更珍貴。
如果連矽谷的領袖都已看見這點，那麼以「關係」為本質的教會，是否更應重新發現自己手中所擁有的恩賜？
關係，從來就是教會的核心
其實Altman所觸碰到的這個真相，聖經早在幾千年前就已經說得清清楚楚。
基督信仰所認識的上帝，本身就是「關係」——聖父、聖子、聖靈，在永恆裡彼此相愛、彼此相交。人按著上帝的形象被造（參創一27），意思是：我們生來就不是為了獨自存在，而是為了「關係」而活。所以聖經才會說「神就是愛」（約壹四8），因為愛從來不是一個人能完成的事，愛必須有「對方」。
教會的本質，也正是建立在這份關係上。初代教會的生活樣貌，是「彼此交接，擘餅，祈禱」（徒二42）。一群人面對面地聚在一起、一起吃飯、一起禱告。新約把這樣的生活稱為「團契」，意思不只是聚會，而是真實地參與彼此的生命。
更深刻的是，上帝向人啟示自己的方式，就是「道成了肉身，住在我們中間」（約一14）。祂選擇親自走進人群、披戴肉身、與人同住。這本身就在告訴我們：真實的同在，有著任何文字與影像都無法取代的重量。
也因此，耶穌留給門徒的記號從來不是「正確的知識」，而是愛：「你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了」（約十三35）。教會的識別印記，就是愛，而愛，只能在真實的關係裡發生。
在AI時代，重新看重「人」
在一個AI能24小時陪伴、無條件肯定、絕不喊累的時代，教會所能提供最珍貴的，恰恰是AI永遠給不出的東西，這包含一個會疲倦但仍願意傾聽的弟兄、一雙會顫抖但仍願意按手禱告的長者、一滴真實落下的眼淚、一個沒有距離的擁抱。
我們必須誠實面對一件事：真實的愛從來不是「無摩擦的愛」。聖經從不掩飾人與人之間的張力。保羅與巴拿巴會爭執到分道揚鑣，門徒之間會爭論誰為大，哥林多教會充滿了紛爭與軟弱。然而正是在這些有血有肉的不完美中，恩典才有了生長的土壤。保羅勸勉以弗所教會「凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡」（弗四2-3）；他也說「與喜樂的人要同樂，與哀哭的人要同哭」（羅十二15）。這些命令的前提，是真實的「在場」。AI可以模擬出貼切的語句，卻無法真的與你一同流淚。
教會若只追求效率、增長與數位觸及率，卻忽略了會友之間是否真實彼此認識、彼此承擔，就是把自己手中最寶貴的恩賜，換成了世界本來就已經有的東西。
最後，不失去信心
當Altman都坦承自己錯了，教會更不該對手中的恩賜失去信心。
演算法可以模擬同理，但無法流下真實的眼淚；可以生成禱告詞，但無法經歷十字架上的捨己；可以無限延展時間，但無法給予一個真實的擁抱。在這個越來越擅長模擬「人」的時代，願教會更願意成為「真實的人」，那個可以彼此相愛、彼此承擔、彼此同在的群體。因為到頭來，這個世界最缺的，從來不是更聰明的演算法，而是更真實的愛。
2026年6月財務報告
/0 評論/在： 財務報告 /通過： 小秘親愛的弟兄姐妹，平安：
感謝您長期以來為本會的代禱與支持。今年度本會編列預算為 400 萬元。六月份持續穩健推進各項事工，包括台灣聖經網家書發送、新聞中心多場實地採訪報導、第二季資訊同工交流會、新聞中心圖片儲存架構優化，以及基督徒線上讀書會三場聚會。
截至六月底，本會累積收入為 746,470 元，累積支出為 1,134,403 元，累積餘絀為 -387,933 元。六月份單月收入 95,998 元，支出 145,109 元，餘絀 -49,111 元。
誠摯邀請您繼續為本會代禱，並在能力許可下以奉獻支持事工推動。更詳細之事工內容與執行情形，敬請參閱【六月份工作報告】。
2026年6月財務狀況
結截2026年6月30日
奉獻支持網路事工的發展
辦公行政
六月份行政工作如常推進，也在法人化的路上又往前一步。本月辦公行政支出共 $43,918，向您報告如下：
📌 法人登記推進
本會的法人登記程序持續進行中，六月份同工親赴士林地方法院遞交與確認文件，盼望早日完成登記，讓本會的治理與對外運作更加完備。
📌 行政管理
每月例行的同工薪酬發放、勞健保與勞退提撥、台銀製單與對帳、奉獻收據開立與寄送，均如期完成。
📌 辦公室營運
維持辦公室日常運作所需的網路、電話與雲端辦公軟體。
📌 金流手續費
為了讓弟兄姐妹能用最方便的方式支持事工，本會維持信用卡、ATM、LINE Pay、劃撥、ACH 等多元奉獻管道，各管道手續費如下。
網站維運
六月份各網站服務穩定運行，也有幾件值得與您分享的進展。本月網站維運支出共 $69,557，依事工項目如下：
📌 台灣聖經網維運
六月份寄出了兩個月一次的台灣聖經網家書，向會員朋友報告近況、送上問安；每週例會持續盤點各站進度，網站內容維護與安全性更新照常進行。
📌 社交媒體經營
每天清晨的「早安上帝」系列陪伴弟兄姐妹以神的話展開一天，週三閱讀日、第三波禱告行動等系列持續推出；六月也透過 LINE 官方帳號推播精選內容給訂閱的朋友。
📌 網站主機系統頻寬維運
六月下旬主機曾發生短暫服務中斷，同工當日即完成重啟恢復，各服務未受長時間影響。另完成 SSL 憑證更換等例行安全維護。
📌 教會機構活動訊息收錄
六月共收錄全台教會機構活動訊息 320 筆，持續為弟兄姐妹彙整各地聚會與活動資訊，也讓教會名錄的資料保持鮮活。
📌 教會名錄資料維護更新
除例行校對外，本月也應海外宣教夥伴之託，整理英國、歐洲與非洲地區的華語教會資料，讓名錄成為普世華人教會的資源。
📌 為孩子禱告維運
每週製作禱告圖卡並排程刊登，陪伴父母持續為孩子守望。
📌 站務信件處理含廣告
回覆各站信箱與社群訊息，並代合作機構發送電子報，讓好資源觸及更多教會。
📌 基督徒靈糧點數中心
服務開發
六月是採訪與相聚的月份，新聞中心多場實地報導、線上讀書會完讀一本好書，也與各地資訊同工面對面交流。本月服務開發支出共 $29,634，依事工項目如下：
📌 新聞中心發展
特派記者六月份北上採訪 BSH 全球華人福音大會並專訪與會牧者，南下台中記錄生命樹平安堂獻堂感恩禮拜，走訪國際特別聚會，也報導了失親兒環島成年禮等溫暖故事，共刊出多則第一手報導。同時完成新聞中心圖片改採雲端物件儲存，為未來的報導量能預備空間。
📌 圖書分享服務
基督徒線上讀書會六月共舉行三場聚會，完成《終於所信》全書共讀，並開始預備下一季《納瓦爾寶典》；也舉辦《馨香之祭》贈書活動，把好書送到弟兄姐妹手中。
📌 專業人員團契交流會
六月下旬於基隆舉行第二季資訊同工交流會，與各教會機構的資訊同工面對面分享實務與代禱（本季由合作神學院主辦場地，本會無額外場地支出）。
📌 服務開發推廣
持續運用 AI 工具提升事工效率，並撰寫趨勢應用文與教會機構分享網路事工經驗。
📌 研究學習
訂閱哈佛商業評論數位版，作為同工培訓與機構治理知識的長期資源。
📌 現有服務功能改善
📌 服務宣傳推廣
網路教學
人事費用
基本費用
主要支出
六月份除基本運作費外，超過 $1,000 的非固定支出包括：
邀請您一同參與
感謝弟兄姐妹的支持與奉獻，讓我們能專心推動各項網路事工。您的奉獻與代禱，將幫助本會穩定運行，並為教會、機構與個人提供更多資源。願神祝福您！讓我們在網路上一起見證神的作為！
奉獻支持網路事工的發展
當月收支表
2026年度收支表(功能別)
奉獻支持網路事工的發展
執行計畫
執行經費包含人事費用支出，依照實際執行狀況分配在各費用中。
備註：未執行開發計畫經費為估算，實際執行會在依照現況進一步評估。
奉獻支持網路事工的發展
2026年6月工作報告
/0 評論/在： 工作報告 /通過： Lynn六月正式進入炎炎夏日，端午過後的溫度進入持平的熱，也祝賀所有粉絲的端午安康，更是主恩同在！喜樂的是，協會迎來一個等候多時的里程碑：3 日確認法院公告後，秘書長於 5 日前往士林地方法院領取法人登記證書，「社團法人中華基督教網路發展協會」正式完成法人登記。從啟動申請到領證，這條路走了大半年；感謝一路上代禱與奉獻的您，與我們一同見證這一步。
同一個月，本會的網路服事持續向外延伸：協助葛培理佈道團發送「Search for Jesus」亞洲巡迴事工分享會邀請信，繁體與簡體合計 4,049 封；新聞中心多篇自家採訪報導接連上線；基督徒讀書會 Online《終於所信》全書完讀，除此之外，展開第二季讀書會，選書涵蓋：末世盼望、先知智慧、群體靈修、死亡神學和文學敘事，五個不同的出版社，增添閱讀的味蕾和期待值；教會機構名錄新增 6 筆機構，並啟動CGN中文台影片收錄。六月25日辦公室團隊一行人前往基隆基督門徒訓練神學院，參加「第二季資訊同工交流會」彼此探討AI數位資源，並數算恩典。
AI 同工「小秘」越來越上軌道了，許多例行事務也能駕輕就熟，並讓辦公室不多的同工與特約團隊能有更多投入時間，進入協會「2026年推廣與倡議」的方向，實踐協會之異象「連結與分享」的行動，像是透過採訪教會機構，記錄一篇又一篇的見證新聞或專文報導，以及與機構、單位和夥伴開發的合作，成為資源網路分享的密度，讓協會異象與目標更具象化，也期盼在事工與禱告中，形成主愛的網絡，成為各地華人、華文教會的祝福。
撒母耳立石為記，稱它「以便以謝」。這張法人登記證書對本會而言，也像一塊以便以謝的石頭：記念的不是我們做成了什麼，而是到如今耶和華都幫助我們。上半年在此收官，下半年的路，仍求主親自引領。
【里程碑】法人登記完成 前往士林地方法院領取登記證書
本會法人登記案於 6 月正式結案：3 日確認法院公告，5 日由秘書長前往士林地方法院領取法人登記證書。這是一個跨越大半年的專案，從文件準備、章程修訂、多次補正到最後領證，感謝理事長、理監事與同工的同心，也感謝在禱告中記念這件事的您。取得法人資格後，本會在承接奉獻、簽訂合約與組織治理上都有了更完整的制度基礎。
【對外服務】葛培理佈道團「Search for Jesus」分享會邀請信代發 繁簡合計 4,049 封
16 日，本會協助葛培理佈道團發送「全球華語網路宣教 Search for Jesus 亞洲巡迴事工分享會」邀請信：繁體版寄送台灣教會名單 3,227 筆，簡體版寄送西馬與新加坡名單 822 筆，合計 4,049 封。本會多年累積的教會機構名錄與電子報發送系統，能在這樣的跨機構事工中成為華語網路宣教的橋樑，是我們深感榮幸的服事。
同時，本會也持續守住名單管理的原則：本月收到神學院學生來信申請名錄 Email 名單用於研究問卷，本會婉拒直接提供名單，改以代發問卷並採自由奉獻方式協助；教會的聯絡資料只用於服事，不外流，是我們對名錄裡每一間教會的承諾。
【台灣聖經網—新聞中心】站內報導與特約團隊超前部署》Kairos Time、生命樹平安堂獻堂、BSH 全球華人福音大會
媒體推廣同工以諾兒本月完成三則站內新聞：Kairos Time 國際聚會、2026 BSH 全球華人福音大會、台中生命樹平安堂獻堂感恩禮拜。此外，站內新聞的每週預備進度大幅超前：六月第一至四週如期上架之外，七月第一至五週、八月第一週的內容均已預備完成，讓新聞中心的供稿更穩定。特約團隊開啟各地採訪行動，從桃園、台中皆有特約記者。
國內報導》失親兒環島成年禮47 位失親兒少踏上單車環島之路
30 日，新聞中心刊登失親兒少年環島成年禮報導：47 位失親兒少踏上環島成年禮，以雙腳與汗水記念自己長大成人的時刻。願這群孩子在路上經歷的每一份陪伴，都成為他們往後人生的力量。全文閱讀：點我。
高福盟大聚鍾自強分享、明穗教會亞東劇團戲劇主日
秘書長本月完成兩篇國內採訪報導：6 月 10 日高雄市基督教福音聯盟（高福盟）大聚會，鍾自強分享「南部高科技 S 廊道的契機」，報導於 12 日刊出；另撰寫並刊登明穗教會亞東劇團戲劇主日報導（10 日），記錄戲劇如何成為傳遞福音的語言。
【協會消息】2026第二季資訊同工交流會》資訊工程是教會福音前線的後盾 數算恩典並共探AI轉型
「資訊的快與更新的速度，不一定能跟上，但在靈魂需要總是有辦法提供適切的資源！」2026年第二季資訊同工交流會於6月25日午後在基督門徒訓練神學院舉行，此次聚會以「同行・重整・得力」為主題，邀請來自10間神學院、教會與機構的資訊同工參加，透過詩歌敬拜、經驗分享與各議題討論，在技術浪潮中尋求靈性與專業的雙重更新，一同展望未來。全文閱讀：點我。
【蒲正寧 AI 應用專欄】AI 時代，也別忘了說「請」和「謝謝」
副秘書長蒲正寧長老專欄〈AI 時代，也別忘了說「請」和「謝謝」〉於 12 日刊出，並同步發送六家社群平台。文章從與 AI 對話的日常禮貌切入，提醒我們：科技再進步，人心裡的溫柔與感謝不該退場。全文詳讀：點我。
【黑熊資訊專欄】你的教會，正在發生值得被記下的事
秘書長專欄本月刊出〈你的教會，正在發生值得被記下的事〉（29 日），並同步於社群平台分享：教會裡每天都有值得被記下的故事，別讓它們無聲流逝；記錄本身，就是一種見證的服事。全文詳讀：點我。
舉起禱告的手回應主的愛》第三波「為台灣教會／機構」禱告行動 為四間教會守望禱告 #燃燒祭壇上的火
每週五下午 1:52 的第三波禱告行動持續進行，每一張禱告圖片背後，都是一間在城市裡持續發光的教會；邀請您也加入第三波禱告行動，把您所在城市的教會與機構放上禱告清單。
精心時刻，從閱讀一頁一本開始！《終於所信》全書完讀，《納瓦爾寶典》接棒
基督徒讀書會 Online 於 4 日、11 日、18 日連續三場，走完白崇亮《終於所信》的最後篇章，最終，天國不只是未來的盼望，更是今天讓基督掌權的生活方式，當我們誠實回轉、活在神的同在中，就已經踏上尋訪神國的道路；18 日 Part 5 讀畢第十一、十二章與結語，全書完讀，書摘、開場引言、問題討論與 Podcast（SoundOn）均同步上檔。第二季讀書會也在本月收尾：完成書籍推介與寄送、回收讀書心得刊登（「從獨處到群體」「古時的聲音，今日的話語」）並贈送靈糧點數（30 日）。
下一本書《納瓦爾寶典珍藏版》已完成購書與讀書會時間表安排，七月開讀（7 月 23 日該週暫停乙次），歡迎隨時加入每週四晚間的 Zoom 讀書會。
台灣聖經網 2026年度第二季讀書會，本次選書涵蓋：末世盼望、先知智慧、群體靈修、死亡神學和文學敘事，五個不同的出版社，分別選出道聲《再來的是》、橄欖華宣《古時的聲音，今日的話語》、校園書房《從獨處到群體》、印象文字《死亡這生命課》和木馬文化《遺愛基列》，讀書會內有活動網址哦：https://bookclub.taiwanbible.com/2026/04/2026.html。
週三閱讀日則陪伴讀者走過《聖經的理解及應用》：他做出震撼基督教界的決定（10 日）、《卓越是練出來的》：從宗教束縛走向生命的翻轉（24 日），在忙亂的日常裡保留一段精心時刻，給自己、給上帝的時間。
6月17日與啟示出版社合作開跑「《馨香之祭》在失去之後，站回對的位置」線上贈書活動，邀請粉絲標籤三位好友並留言「#陪你站回神面前」參加抽獎。18 日進行 Meta 廣告投放並由以諾兒完成社群刊登。26 日抽出三位得獎者，7月2日完成書籍寄出。活動同步帶動台灣聖經網讀書會與粉絲專頁互動，預計下個月也會有線上贈書活動，期待透過一本又一本新書，拉近與粉絲的距離，以及增添閱讀行動的推進器。
【連結與分享】雙月刊台灣聖經網家書寄出 夥伴希望之書「情緒桌遊」電子報代發
26 至 30 日，台灣聖經網家書完成整理會員名單、編輯以諾兒與發送，向會員報告近況並邀請持續同行。另於 8 日代發希望之書「情緒桌遊」電子報（含整理台灣教會郵件清單），以本會的發送系統服事更多福音機構。
《2025-2026 台澎金馬教會機構名錄》新增 6 筆機構、CGN中文台影片收錄啟動
名錄本月新增 6 筆機構：台灣信義會板橋真理堂、竹山循道堂、城之心教會、宋尚節紀念研究院、中華聖樂學院、聖公會聖加百列堂；另處理外部修改回報 25 筆。例行維護包括：3 日週審查、受託查核安息日會排灣區會名錄資料、名錄照片自行更新（中壢浸信會、新生教團中壢教會，7 日）、生命樹平安堂地址變更（11 日）。
兩項新工作也在本月啟動與完成：CGN中文台「恩典流淌之地」影片媒體清單建立（7 日），為名錄收錄教會影片內容鋪路；受 BG 斐牧師委託，將英國、歐洲及非洲三地區的華語教會資料整理成電子檔，於 28 日全數完成。
【CCNDA限時動態】協會大小事總是藏在每一日的事工、採訪、連結與分享裡！我們的分享也邀請您一起為協會禱告 #pray
每週三例會的禱告，透過《宣教日引》認識更多除了台灣以外的國家、民族及文化，每早晨都是新的，一次次道早安，也讓禱告開啟一日的事工！第一時間線上與弟兄姊妹分享協會大小事情。每月我們會有LINE@群發3次，前兩次特別會精選近期的新聞、網協消息、閱讀日分享等協會的各樣事工，邀請您的加入，並為此每月的LINE@（搜尋ID：@ccnda）所需的經費奉獻！
六月份除了北區記者前各聚會、各活動與專訪，透過限時動態第一時間分享即時現況，讓更多粉絲看到我們的行動力與參與教會機構的連結性，也分享夥伴資源圖文，期待與機構的連結，讓教會獲得更多資源的機會，增加機構的能見度。邀請您持續關注我們的臉書、IG，和我們一起在每一條動態裡，一起愛教會，為「她 」禱告。（*圖如下：部分截圖與大家分享）
【網路服務維運】讓網站更穩定、儲存更省空間
這個月網路維運的重心，是讓各個網站更穩定、更耐用。台灣聖經網的新聞圖片改存到雲端空間（26 日），解決了主機硬碟快被塞滿的問題；當月也處理了幾次網站臨時中斷：台灣聖經網與聖經搜尋在 18 日因主機負荷過重一度不穩、愛諾園與協會的短網址服務在 26 日短暫中斷，都在當天恢復正常；協會官網在五月的一次故障，也於本月徹底排除；其中一個服務網址的安全憑證完成續約更新（12 日），讓大家連線時持續受到保護。
此外，電子報的寄送系統也做了強化，一次群發大量信件時更順暢、不易中斷（27 日）；基督徒交友網站愛諾園則修好了會員頭像顯示、頁面異常、線上報表等幾處小地方，並為下一階段的網站改版完成了雲端空間的前置準備。
【財務與行政】收支整理、收據開立與例行財務如期完成
上月收支整理（郵局、台銀、玉山、線上金流、藍新、LINE 全通路）於 7 日完成；5 月奉獻徵信（14 日）、5 月財務報告刊登與 OC 對帳單寄送（24 日）、同工薪資發放（25 日）、代禱信（30 日）均如期完成。奉獻收據分批開立（1 日、3 日、5 日、9 日、20 日定期定額），ACH 定期定額申請於 4 日與 19 日兩次提供資料給台灣銀行；另完成兩位特約記者的銀行轉帳設定（3 日，台銀製單並經理事長放行）。辦公室搬遷收尾工作（大型家具清除、鐵門與紗窗處理、各網站地址更新）亦於 5 至 7 日完成。
後續發展與跟進
📊 各平台數據報告
台灣聖經網網站報告
2026年度目標：每日活躍會員 300人，每月會員登入達到 800人，進行網站第一階段改版。
網址：https://www.taiwanbible.com
Facebook 粉絲專頁：台灣聖經網
※ 社群追蹤數為後台數據。
訪客地域：
※ 新加坡流量長期明顯偏高，疑含機器人流量；實際讀者分佈仍以台灣、香港、美國等華人地區為主要參考。
本月網站活動：
靈糧中心 & 聖經書櫃報告
2025年度目標：結合收錄活動提供靈糧點數獎勵。
網址：http://www.taiwanbible.com/point
華人教會名錄機構名錄
2026年度目標：完成台澎金馬教會機構電訪更新。
網址：https://church.oursweb.net
※ 說明：本月起名錄總數改以公開資料檔實際筆數計算（22,083 筆），與先前後台統計基準不同，故不列增減；六月新增機構 6 筆、刪除 0 筆。修改數量為外部訪客／機構提交之修改回報筆數（上月同基準為 30 筆），與先前報告的後台修改統計方式不同。
訪客地域：
※ 中國於上月未進入前五名，故不列差異比。
活動訊息佈告
網址：https://event.oursweb.net
Facebook 粉絲專頁：基督教活動消息快報
※ 刊登數量與刊登人數為後台統計。
訪客地域：
※ 新加坡流量異常增加，疑含機器人流量。
愛諾園網站報告
2026年度目標：完成第一階段網站改版。
網址：https://www.loveuno.com
訪客地域：
※ 新加坡於上月未進入前五名，故不列差異比。
會員分析：
※ 愛諾園會員分析為後台數據。
補充說明：改版工程已重啟，六月完成雲端儲存（Cloudflare R2／Amazon S3）申請，細節規畫會再進一步說明。
為孩子禱告
網址：https://www.taiwanbible.com/mip/
Facebook 粉絲專頁：為孩子禱告
LINE ID：@pdz8841k
Instagram：@PrayforChildren
※ 社群追蹤數為各平台後台數據。
聖經智慧型搜尋引擎
網址：https://biblesearch.com.tw
訪客地域：
中華基督教網路發展協會
網址：https://www.ccnda.org
Facebook 粉絲專頁：中華基督教網路發展協會粉絲專頁
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YouTube：@ccndaorg
※ 各社群平台追蹤數為後台數據。
訪客地域：
例行工作摘要